إعراب اية وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اِتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ (21)
⬤ {وَإِذا}:
- الواو استئنافية.
- اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط.
⬤ {قِيلَ لَهُمُ}:
- الجملة الفعلية: في محل جر بالاضافة.
- قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
- اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.
- والجار والمجرور متعلق بقيل.
إعراب اِتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ
⬤ {اتَّبِعُوا}:
- الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل» وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
- الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
⬤ {ما أَنْزَلَ اللهُ}:
- اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- أنزل: فعل ماض مبني على الفتح.
- الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
- وجملة {أَنْزَلَ اللهُ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد- الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: ما أنزله الله على رسوله الكريم.
إعراب قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ
⬤ {قالُوا}:
- الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
- وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
- والجملة بعدها في محل نصب مفعول به لقالوا.
⬤ {بَلْ نَتَّبِعُ}:
- حرف اضراب للاستئناف.
- نتبع: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
إعراب ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ
⬤ {ما وَجَدْنا}:
- اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع فاعل.
⬤ {عَلَيْهِ آباءَنا}:
- جار ومجرور متعلق بوجدنا أو بمفعولها الثاني المقدر.
- آباء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
إعراب أَوَ لَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ
⬤ {أَوَلَوْ كانَ}:
- الألف ألف توبيخ معنى بلفظ استفهام.
- الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال.
- لو: حرف شرط غير جازم.
- كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح وجواب «لو» محذوف لتقدم معناه.
بمعنى: أيتبعون آباءهم في حال دعاء الشيطان لهم بالعذاب.
⬤ {الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ}:
- اسم «كان» مرفوع بالضمة.
- يدعو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «يدعوهم» في محل نصب خبر «كان».
⬤ {إِلى عَذابِ السَّعِيرِ}:
- جار ومجرور متعلق بيدعوهم.
- السعير: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
- و «السعير» هي النار المتقدة المتأججة.إعراب وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير
