إعراب أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (79)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ
⬤ {أَلَمْ يَرَوْا}: الهمزة: همزة تقرير بلفظ استفهام.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يروا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وعدي الفعل بإلى على معنى ألم ينظروا.
⬤ {إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق بيروا.
والطير: جمع طائر وجمع الكثرة الطيور والأطيار.
مسخرات أي مذللات: حال منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
في جو: جار ومجرور متعلق بمسخرات أي في الهواء المتباعد عن الأرض.
السماء: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
أي ألم ينظروا إليها كيف خلقت.
إعراب ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
⬤ {ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللهُ}: ما: نافية لا عمل لها.
يمسك: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هن» ضمير الإناث مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أي ما يحفظهن في الجو: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها.
الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
أي بقدرته.
إعراب إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
⬤ {إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}: أعربت في الآية الكريمة الخامسة والستين وعلامة نصب «آيات» الكسرة بدلا من الفتحة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم.
إعراب أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ