إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً

إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ

⬤ {وَاللهُ جَعَلَ}: الواو عاطفة.

 الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

 جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 وجملة «جعل» في محل رفع خبر المبتدأ.

⬤ {لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بجعل والميم للجمع.

 من أنفسكم: جار ومجرور.

 الكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

 أزواجا: مفعول به منصوب بالفتحة.

إعراب وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

 وجعل لكم أعربت والواو عاطفة.

 ويجوز أن يكون {مِنْ أَنْفُسِكُمْ»} في محل نصب حالا من «أزواجا».

⬤ {مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً}: من للتبعيض أو من.

 أزواجكم: تعرب إعراب {مِنْ أَنْفُسِكُمْ».

} بنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

 وحفدة: معطوفة بالواو على «بنين» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.

إعراب وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

⬤ {وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ}: الواو: عاطفة.

 رزقكم: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

 من الطيبات: جار ومجرور متعلق برزق.

 و «من» هنا تبعيضية لأن كل الطيبات في الجنة وما طيبات الدنيا إلاّ أنموذج منها.

 وحذف مفعول «رزقكم» الثاني لأن «من» تدل عليه.

 بمعنى: ورزقكم بعض الطيبات.

إعراب أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

⬤ {أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ}: الهمزة: همزة توبيخ بلفظ‍ استفهام.

 الفاء: زائدة -تزيينية-بالباطل: جار ومجرور متعلق بيؤمنون و «يؤمنون» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

 أي أيؤمنون بالأصنام.

إعراب وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

⬤ {وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ}: الواو: عاطفة.

 بنعمة: جار ومجرور.

 الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

 هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

 يكفرون: تعرب إعراب «يؤمنون» وجملة «يكفرون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى: وهم بنعمة الله يكفرون أي بانفاقهم نعمة على الأوثان.

 و «بنعمة» متعلق بيكفرون.

إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب سورة النحل ﴿ 72 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً