إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ
⬤ {وَاللهُ جَعَلَ}: الواو عاطفة.
الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «جعل» في محل رفع خبر المبتدأ.
⬤ {لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بجعل والميم للجمع.
من أنفسكم: جار ومجرور.
الكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
أزواجا: مفعول به منصوب بالفتحة.
إعراب وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
وجعل لكم أعربت والواو عاطفة.
ويجوز أن يكون {مِنْ أَنْفُسِكُمْ»} في محل نصب حالا من «أزواجا».
⬤ {مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً}: من للتبعيض أو من.
أزواجكم: تعرب إعراب {مِنْ أَنْفُسِكُمْ».
} بنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
وحفدة: معطوفة بالواو على «بنين» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
إعراب وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
⬤ {وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ}: الواو: عاطفة.
رزقكم: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
من الطيبات: جار ومجرور متعلق برزق.
و «من» هنا تبعيضية لأن كل الطيبات في الجنة وما طيبات الدنيا إلاّ أنموذج منها.
وحذف مفعول «رزقكم» الثاني لأن «من» تدل عليه.
بمعنى: ورزقكم بعض الطيبات.
إعراب أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
⬤ {أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ}: الهمزة: همزة توبيخ بلفظ استفهام.
الفاء: زائدة -تزيينية-بالباطل: جار ومجرور متعلق بيؤمنون و «يؤمنون» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
أي أيؤمنون بالأصنام.
إعراب وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
⬤ {وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ}: الواو: عاطفة.
بنعمة: جار ومجرور.
الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يكفرون: تعرب إعراب «يؤمنون» وجملة «يكفرون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى: وهم بنعمة الله يكفرون أي بانفاقهم نعمة على الأوثان.
و «بنعمة» متعلق بيكفرون.
إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً
