إعراب وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها
⬤ {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ}: معطوفة بالواو على {مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها.
لكم: جار ومجرور متعلق بخلق والميم علامة جمع الذكور.
⬤ {مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً}: جار ومجرور متعلق بخلق.
الكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور أي من جنسكم.
إعراب أَزواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
ازواجا: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ {لِتَسْكُنُوا إِلَيْها}: اللام حرف جر للتعليل.
تسكنوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
اليها: جار مجرور متعلق بتسكنوا.
وجملة «تسكنوا اليها» صلة «ان» المضمرة لا محل لها من الاعراب و «ان» المصدرية المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة لأزواجا.
المعنى لتميلوا اليها وتألفوها.
إعراب وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
⬤ {وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ}: الواو عاطفة.
جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بجعل وهو مضاف.
والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
⬤ {مَوَدَّةً وَرَحْمَةً}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ورحمة: معطوفة بالواو على «مودة» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة بمعنى محبة وعاطفة أو وعطفا.
إعراب إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
⬤ {إِنَّ فِي ذلِكَ}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
في حرف جر.
ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي.
اللام للبعد والكاف للخطاب.
والجار والمجرور متعلق بخبر «إنّ» المقدم.
⬤ {لَآياتٍ}: اللام للتوكيد-المزحلقة-آيات: اسم انّ منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
⬤ {لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}: جار ومجرور متعلق بصفة لآيات.
يتفكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «يتفكرون» في محل جر صفة-نعت-لقوم.
إعراب وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
