إعراب وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (36)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
إعراب وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا
⬤ وما يتبع أكثرهم: الواو: استئنافية.
ما: نافية لا عمل لها.
يتبع: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
أكثر: فاعل مرفوع بالضمة.
و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
⬤ إلاّ ظناً: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها.
ظناً: مفعول به منصوب بالفتحة أي بمعنى الاّ الظنون والأوهام.
اعراب إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
⬤ إنّ الظن لا يغني: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الظن: اسم "انّ" منصوب بالفتحة.
لا: نافية لا عمل لها.
يغني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
وجملة "لا يغني" في محل رفع خبر "إنّ".
⬤ من الحق شيئاً: جار ومجرور متعلق بيغني.
اعراب إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
شيئاً: مفعول مطلق في موضع المصدر أي "اغناءً شيئاً" منصوب بالفتحة.
⬤ إنّ الله عليم بما: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسم "إنّ" منصوب للتعظيم بالفتحة.
عليم.
خبر "إنّ" مرفوع بالضمة.
بما: جار ومجرور متعلق بعليم.
و "ما" اسم موصول في محل جر بالباء.
⬤ يفعلون: الجملة: صلة الموصول لا محل لها.
وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير: بما يفعلونه.
ويجوز أن تكون "ما" مصدرية و"ما" وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقاً بعليم.
أي عليم بأفعالهم.
إعراب وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
