سجل وابدأ الربح
📁 آخر الأخبار

إعراب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ

إعراب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23) 

۞۞۞۞۞۞۞
إعراب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ
⬤ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا أداة نداء.
 أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه.
 الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أي».
 آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول لا محل لها.
⬤ لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ: لا: ناهية جازمة.
 تتخذوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 آباء: مفعول به أول منصوب بالفتحة.
 الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
⬤ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ: معطوفة بالواو على «آباءَكُمْ» وتعرب إعرابها.
 أولياء: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
 ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعلاء.
⬤ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ: إن: حرف شرط جازم وكسرت نونه لالتقاء الساكنين.
 استحبوا: تعرب اعراب «آمَنُوا» والفعل «استحب» فعل الشرط في محل جزم بإن.
 الكفر: مفعول به منصوب بالفتحة.
 على الايمان: جار ومجرور متعلق باستحبوا وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه: التقدير: ان استحبوا الكفر على الايمان فلا تتخذوهم أولياء أو فلا تطيعوهم.
 ومعنى «اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ» آثروه واختاروه.
⬤ وَمَنْ: الواو: استئنافية.
 من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
⬤ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ: يتولّ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره- حرف العلة- والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
 و«هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
 منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «مَنْ».
 والميم علامة جمع الذكور.
 والجملة من فعل الشرط وجوابه: في محل رفع خبر «مَنْ».
⬤ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط.
 أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
 والكاف: حرف خطاب.
 هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون حرّك الميم بالضم للاشباع في محل رفع مبتدأ ثان.
 الظالمون: خبر «هُمُ» مرفوع بالواو: لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية «هُمُ الظَّالِمُونَ» في محل رفع خبر «أولئك» ويجوز أن تكون «هُمُ»: ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها و «الظَّالِمُونَ» خبر «أولئك» التقدير: فأولئك المؤثرون الكفر هم الظالمون أو التقدير الأصوب والأصحّ: فأولئك المتولوّن هم الظالمون.
 والجملة الاسمية «فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
 
إعراب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ

كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات