إعراب اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (9)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
⬤ اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ: اشترى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
والفعل اشترى بمعنى ابتاع وكلا هذين الفعلين يؤدي أحدهما معنى الآخر ومعنى اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا أي: باعوها بثمن قليل أو استبدلوها.
بآيات: جار ومجرور متعلق باشتروا.
الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
⬤ ثَمَناً قَلِيلًا: ثمنا: مفعول به منصوب بالفتحة.
قليلا: صفة- نعت- لثمنا منصوبة مثلها بالفتحة.
⬤ فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ: معطوفة بالفاء على «اشْتَرَوْا» وتعرب إعرابها.
عن سبيله: جار ومجرور متعلق بصدوا والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
⬤ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إن».
ساء: فعل ماض مبني على الفتح لانشاء الذم لأنها تعني بئس.
والمعنى: ما أقبح ما كانوا يعملون! وفيه معنى التعجب كأنه قيل: ما أسوأ عملهم وفاعل «ساءَ»: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
ما: نكرة بمعنى «شيء» في محل نصب تمييزا أو تكون «ما» في موضع رفع على قول سيبويه أي فاعل على ساء بمعنى ساء بمعنى الشيء.
كانوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
يعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يَعْمَلُونَ» في محل نصب خبر كان.
إعراب اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
