سجل وابدأ الربح
📁 آخر الأخبار

أعراب كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ

أعراب كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ (8) 

۞۞۞۞۞۞۞
أعراب كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ
⬤ كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ: كيف: تكرار لكيف الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها وهي لاستبعاد ثبات المشركين على العهد أي كيف يكون لهم عهد وحذفت الجملة «يكون» مع اسمها وخبرها لكونها معلومة.
 وإن: الواو: حالية أي وحالهم أنهم إن يظفروا بكم و «إِنْ» حرف شرط جازم.
 يظهروا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون.
 والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 بمعنى «يظفروا».
 عليكم: جار ومجرور متعلق بيظهروا والميم علامة جمع الذكور وجملة «أنهم وما تلاها» في محل نصب حال.
⬤ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلا ذِمَّةً: الجملة: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
 لا: نافية لا عمل لها.
 يرقبوا: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بإن يعرب إعراب «يَظْهَرُوا» والمعنى لا يراعوا.
 فيكم: جار ومجرور متعلق بيرقبوا والميم علامة جمع الذكور.
 الّا: مفعول به منصوب بالفتحة.
 بمعنى: حلفا وقيل قرابة وأصلها: الها ومعناه: أيلا وقيل أصلها: جبرئيل وجبرائيل من ذلك وقد اشتق منه «إِلًّا» بمعنى: القرابة.
 ولا ذمة: الواو: عاطفة.
 لا: زائدة لتأكيد النفي.
 ذمة: معطوفة على «إِلًّا» «أو» قرابة المقدرة منصوبة مثلها بالفتحة.
⬤ يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ: الجملة: في محل نصب حال.
 يرضون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
 بأفواه: جار ومجرور متعلق بيرضونكم.
 و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
⬤ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ: الواو: عاطفة.
 تأبى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
 قلوب: فاعل مرفوع بالضمة.
 و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
 بمعنى: وقلوبهم تنفر منكم.
⬤ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ: الواو: عاطفة.
 أكثر: مبتدأ مرفوع بالضمة.
 و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
 فاسقون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو: لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
 
أعراب كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
أعراب كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ

كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات