📁 آخر الأخبار

الزحافات والعلل في بحر الوافر

الزحافات والعلل في بحر الوافر

الزحافات في بحر الوافر:

*الزحافات المفردة: 

١۔زِحَافُ العَصْبِ: تسكين الخامس المتحرك من 

التفعيلة مُفَاعَلَتُنْ،فينتج مُفَاْعَلْتُنْ //0/0/0

وتنقل الی مفاعيلن وهي تفعيلة بحر الهزج

،زحاف العصب زحاف حسنٌ وكثير في الشعر۔ 

قول عمرو بن كلثوم:

أَلا هُبّي بِصَحنِكِ فَاَصبَحينا

وَلا تُبقي خُمورَ الأَندَرينا 

٢۔زحاف العقل: حذف الخامس المتحرك من تفعيلة مُفَاعَلَتُنْ فينتج مُفَاْعَتُنْ //٥//٥ وتنقل الی مفاعلن،

وهو زحاف قبيح فلا ينصح باللجوء اليه۔

منازلٌ لِفَرْتِنَا قِفارٌ 

كأنَّما رُسُومُها سُطُورٌ 


الزحافات المزدوجة:

زحاف النَّقص=العصب +الكف

وهو زحاف صالح۔

تسكين الخامس المتحرك ( بالعصب ) فينتج 

مفاعلْتن وتنقل الی مَفَاْعِيْلُنْ،ثم يتم حذف السابع

الساكن ( بالكف ) فينتج مَفَاْعِيْلُ۔

قول الشاعر : 

لِسلاَّمَةَ دارٌ بِحَفِيرٍ 

كباقي الخَلَقِ السَّحْقِ قِفَارُ 


 العلل في بحر الوافر

علة القطف = العصب + الحذف 

تسكين الخامس المتحرك فتتحول تفعيلة 

مُفَاعَلَتُنْ إلى صورة مُفَاْعَلْتُنْ، بعدها تدخل 

علة الحذف بحذف السبب الخفيف (تُنْ) في آخر

التفعيلة فتكون التفعيلة المقطوفة بصورة مُفَاْعَلْ 

وتنقل الی فَعُوْلُنْ۔

قول امرئ القيس: 

لنا غنمٌ نُسَوِّقُها غِزَارٌ 

كأنَّ قُرُونَ جِلَّتِهَا عِصِيُّ 


*علل تجري مجرى الزحاف(ليست لازمة إن وردت

في القصيدة)،جميعها قبيحة۔ 


علة الخرم : حذف الحرف الأول من الوتد المجموع 

في أول التفعيلة،لها صور عديدة ويتغير مُسَمَّاها

حسب التفعيلة التي تدخل عليها ان كانت سالمة

أو دخلها زحاف اخر،كما يلي:

علة العَضْبِ:

حذف أول الوتد المجموع من التفعيلة السالمة  

مُفَاْعَلَتُنْ فتصير فَاْعَلَتُنْ /0///0 وتنقل الی 

مُفْتَعِلُنْ /0///0۔

قول الشاعر: 

إِنْ نزل الشِّتاءُ بدارِ قومٍ 

تجنَّبَ جارَ بيتهمُ الشِّتاءُ 


علة العَقْصْ:نقص مَفَاْعِيْلُ،ثم يدخل الخرم فينتج 

فَاْعِيْلُ /٥/٥/ وتنقل الی مفعولُ۔

قول الشاعر : 

لولا ملِكٌ رؤُفٌ رحيمٌ

تداركني برحمتهِ هلكتُ 


علة القصم:تدخل هذه العلة على التفعيلة المعصوبة مَفَاْعِيْلُنْ ،و تتحول التفعيلة إلى صورة فَاْعِيْلُنْ 

/0/0/0 وتنقل الی مَفْعُوْلُنْ /0/0/0 ۔

قول الشاعر: 

ما قالوا لنا سدداً ولكنْ

تفاقم أمرهم فأتوا بِهُجْرِ 


علة الجَمَمْ:تدخل هذه العلة على التفعيلة المعقولة

مُفَاْعِلُنْ تتحول التفعيلة إلى صورة فَاْعِلُنْ /0//0

قول الشاعر : 

أنت خيرُ من ركب المطايا

وأكرمُهمْ أباً وأخاً وأمَّا

 الزحافات والعلل التي تلحق الوافر هي 

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب : تسكين الخامس المتحرك (مفاعلْتن).

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب العقْل : حذفه بعد تسكينه (مفاعتُن).

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب النقص وهو الجمع بين الكف(حذف السابع الساكن مفاعلتُ)والعصب لتصير (مفاعلْتُ).

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب القطف علة وهي حذف السبب الخفيف وتسكين ما قبله (فعولن).

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب العضْب : خرم السالم (فاعلَتن)والخرم هو إسقاط الأول المتحرك.

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب القصَم : خرم المعصوب(فاعلْتن).

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب الجمَم : خرم المعقول (فاعَتُن).

ـ من الزحافات والعلل التي تلحق الوافر العصْب العقْص : خرم المنقوص (فاعلْتُ)

الزحافات والعلل في بحر الوافر

تعليقات