‏‏باب الباء والخاء وما يثلثهما‏

‏

‏(‏بخد‏)‏ باب الباء والخاء والدال‏.

‏ ليس في هذا الباب إلاّ كلمةٌ واحدة بدخيل ولا يقاس عليها‏.

‏ قالوا‏:

‏ امرأةٌ بخَنْدَاة، أي ثقيلة الأوراك‏.

‏

‏(‏بخر‏)‏ الباء والخاء والراء أصلٌ واحد، وهي رائحةٌ أو ريحٌ تثُور‏.

‏ من ذلك البُخار، ومنه البَخُور بفتح الباء، وكان ثعلبٌ يقول‏:

‏ على وزن فَعُول مثل البَرُود والوَجُور‏.

‏ فأمّا قولهم للسحائب التي تأتي قُبُلَ الصّيف بناتُ بَخْر فليس من الباب، وذلك أنّ هذه الباء مبدَلة من ميم، والأصل مَخْرٌ‏.

‏ وقد ذُكِرَ قياسُه في بابه بشواهِدِه‏.

‏

‏(‏بخس‏)‏ الباء والخاء والسين أصلٌ واحد، وهو النَّقْصُ‏.

‏ قال الله تعالى‏:

‏ ‏{‏وشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ‏}‏ ‏[‏يوسف 20‏]‏، أي نَقْص‏.

‏ ومن هذا الباب قولهم في المُخّ‏:

‏ بَخَّسَ تَبخيساً، إذا صار في السُّلامى والعَين، وذلك حتى نُقصانه وذهابه من سائر البدن‏.

‏ وقال شاعر‏:

‏ لا يَشْتَكِين عَمَلاً ما أنْقَيْن

***

 ما دام مُخٌّ في سُلامَى أوْ عَيْنْ

‏(‏بخص‏)‏ الباء والخاء والصاد كلمةٌ واحدةٌ، وهي لحمةٌ خاصة‏:

‏ يقال لِلَحمة العين بَخَصَة‏.

‏ وبخصت الرّجُل إذا ضربتَ منْهُ ‏[‏ذلك‏]‏‏.

‏ والبَخَصَة لحمُ باطن خُفِّ البعير‏.

‏ وبَخَصُ اليدِ لحمُ أصول الأصابع ممَّا يلي الراحة‏.

‏

‏(‏بخع‏)‏ الباء والخاء والعين أصلٌ واحد، وهو القتل وما داناه من إذلالٍ وقهر‏.

‏ قال الخليل‏:

‏ بخَع الرّجلُ نفسَه إذا قتلَها غَيْظاً من شدّة الوَجْد‏.

‏ قال ذُو الرّمّة‏:

‏ ألاَ أَيُّهَذَا الباخِعُ الوجْدُ نفسَه

***

 لشيءٍ نَحَتْهُ عن يَدَيْهِ المقَادِرُ ومنه قوله تعالى‏:

‏ ‏{‏فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ على آثَارِهِمْ‏}‏ ‏[‏الكهف 6‏]‏‏.

‏ قال أبو علي الأصفهانيّ فيما حدثنا به أبو الفضل محمد بن العميد، عن أبي بكر الخيّاط عنه

 قال‏:

‏ قال الضبّيّ‏:

‏ بَخَعْتُ الذَّبيحةَ إذا قطعتَ عظْمَ رقَبتها، فهي مبخوعة، ونَخَعتُها دون ذلك، لأنَّ النخاعَ الخيطُ الأبيضُ الذي يجري في الرقبة وفَقَارِ الظهر، والبِخاع، بالباء‏:

‏ العِرْق الذي في الصُّلب‏.

‏ قال أبو عُبيدٍ‏:

‏ بخعْتُ له نفسي ونُصْحي، أي جَهَدْتُ‏.

‏ وأرضٌ مَبْخُوعة، إذا بُلِغَ مجهودُها بالزَّرع‏.

‏ وبَخَعَ لي بحقِّي إذا أقرَّ‏.

‏

‏(‏بخق‏)‏ الباء والخاء والقاف أصلٌ واحد وكلمة واحدة، يقال بَخَقْتُ عينَه إذ ضربتَها حتى تَعُورَها‏.

‏ قال رؤبة‏:

‏ * ومَا بعَينَيْه عَوَاوِيرُ البَخَقْ *

‏ البُخْل والبَخَلُ‏.

‏ ورجلٌ بخيلٌ وباخلٌ‏.

‏ فإذا كان ذلك شأنَه فهو بخَّالٌ‏.

‏ قال رؤبة‏:

‏ * فَذاكَ بَخَّالٌ أَرُوزُ الأَرْزِ *

‏(‏بخو‏)‏ الباء والخاء والواو، كلمةٌ واحدةٌ لا يُقاسُ عليها‏.

‏ قال ابنُ دريد‏:

‏ البَخْو الرُّطَب الردِيّ، يقال رُطَبَةٌ بَخْوَةٌ‏.

‏

‏(‏بخت‏)‏ الباء والخاء والتاء كلمةٌ ذكرها ابنُ دريدٍ، زعم أنّ البُخْت من الجمال عربيّة صحيحة، ‏[‏وأنشد‏]‏‏:

‏ * لبنَ البُخْتِ في قِصاع الخَلَنْجِ * ‏‏باب الباء والخاء وما يثلثهما‏