‏‏باب الواو والضاد وما يثلثهما‏

باب الواو والضاد وما يثلثهما‏ ‏‏باب الواو والضاد وما يثلثهما‏

‏‏‏باب الواو والضاد والحرف الثالث

‏(‏وضع‏)‏ الواو والضاد والعين‏:

‏ أصلٌ واحد يدلُّ على الخَفْض ‏[‏للشيء‏]‏ وحَطِّه‏.

‏ ووَضَعتُه بالأرض وضعاً، ووضَعت المرأة ولدَها‏.

‏ ‏[‏و‏]‏ وُضِع في تِجارته يُوضَع‏:

‏ خَسِر‏.

‏ والوضائع‏:

‏ قومٌ يُنقَلون من أرضٍ إلى أرضٍ يسكنون بها‏.

‏ الوَضيع‏:

‏ الرّجُل الدنِيّ‏.

‏ والدّابّةُ تَضَع في سَيْرِها وَضْعاً، وهو سَيْرٌ سهلٌ يخالف المرفوع‏.

‏

 قال‏:

‏ مَرفوعها زَوْلٌ ومَوضوعُها

***

 كمَرِّ صَوْبٍ لجِبٍ وَسْطَ رِيحْ يقال منه‏:

‏ إنَّها لَحَسَنة الموضوع‏.

‏ وقد أوْضَعَها راكِبُها‏.

‏ ووَضَعَ الرّجُلُ‏:

‏ سار ذلك السَّير‏.

‏ وذُكِرَ أنَّ ‏[‏الواضِعات‏]‏‏:

‏ الإبل تأكل الخلّة‏.

‏ وأنشَدُوا‏:

‏ رأى صاحِبي في الواضعات نجيبةً

***

 وأمثالَها في الغادياتِ القوامِسِ والرجل المُوَضَّع‏:

‏ الذي ليس بمستحكمِ الأمر‏.

‏

‏(‏وضم‏)‏ الواو والضاد والميم‏:

‏ كلمة واحدة، هي الوَضَمُ‏:

‏ كلُّ شيءٍ يُوضَع عليه اللَّحمُ من خشبٍ وحجر‏.

‏ وَضَمْتُ اللَّحْمَ‏:

‏ اتَّخَذْتُ له وَضَماً‏.

‏ وأوضَمْتُه‏:

‏ جعلتُه على الوَضَم‏.

‏ ويقال‏:

‏ استَوْضَمْتُ الرّجُلَ، أي استضَمْتُه وجعلتُه تحْتِي كالوَضَم‏.

‏ وتوضّمَ الرّجُل المرأةَ‏:

‏ وقَعَ عليها‏.

‏ والوَّضيمة‏:

‏ القوم يَقلُّ عددُهم، يَنزِلُون على القَوم فيُحسِنون إليهم‏.

‏

‏(‏وضأ‏)‏ الواو والضاد والهمزة‏:

‏ كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على حُسنٍ ونَظافة‏.

‏ وَضُؤَ الرّجُلُ يَوْضُؤُ، وهي وضيءٌ‏.

‏ والوَضُوء‏:

‏ الماء الذي يُتَوَضَّأ به‏.

‏ والوُضوء فِعلُك إذا توضّأْت، من الوَضَاءَة، وهي الحُسنُ والنَّظافة، كأنَّ الغاسِل وجهَه وضَّأَه، أي حسَّنَه‏.

‏

‏(‏وضح‏)‏ الواو والضاد والحاء‏:

‏ أصلٌ واحد يدلُّ على ظُهور الشَّيءِ وبُروزِه‏.

‏ ووَضَح الشَّيءُ‏:

‏ أبَانَ‏.

‏ ‏[‏و‏]‏ في الشِّجاج المُوضِحَةُ، وهي تُبدِي وَضَح العَظْم‏.

‏ واستَوْضَحْتُ الشَّيءَ، إذا وضعتَ يَدكَ على عينيك تنظر هل تراه‏.

‏ وجاء في الحديث‏:

‏ ‏"‏صُومُوا من وَضَح إلى وَضَح‏"‏ أي من ضَوء إلى ضوء‏.

‏ والوَضَّاح‏:

‏ الرّجُل الأبيض اللَّون الحَسَنُ‏.

‏ وأوضَحَ الرّجلُ‏:

‏ وُلِد لَه البِيض من الأولاد‏.

‏ ومن أين أوضَحْتَ، أي من أين بدا ‏[‏وضَحُك‏]‏، أي من أين طَلَعت‏.

‏ ووَضَحُ الطريقِ‏:

‏ مَحجَّتُه‏.

‏ والواضحة‏:

‏ الأسنان تبدو عند الضَّحِك‏.

‏

 قال‏:

‏ كلُّ خَليلٍ كنت خالَلْتُه

***

 لا تَرَكَ اللهُ لـهُ واضِحهْ والأوضاح‏:

‏ بقايا الحَلِيِّ والصِّلِّيان‏.

‏ والأوضاح‏:

‏ حَلْيٌ من فِضّة‏.

‏

‏(‏وضخ‏)‏ الواو والضاد والخاء‏:

‏‏.

‏‏.

‏‏.

‏

‏(‏وضر‏)‏ الواو والضاد والراء‏:

‏ كلمة واحدة تدلُّ على لَطْخِ شيءٍ بشيء‏.

‏ فالوَضَر مثل الدَّرَن والزَّهَم‏.

‏

 قال‏:

‏ * أبارِيقُ لم يَعْلَقْ بها وَضَرُ الزُّبدِ * قال أبو عبيدة‏:

‏ يقال لبقيَّةِ الشَّيء على الشَّيء‏:

‏ الوضَر، كبقيّة الهِناء على البعير‏.

‏ مقالات قد تهمك

وزاريات الاغراء والتحذير

الميزان الصرفي pdf تمارين

شرح الميزان الصرفي

شرح الفية ابن مالك

المجرد والمزيد من الاسماء والافعال

اعراب واعدنا موسى اربعين ليله 

صور الخبر

قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf

التصريع في الشعر

عمل لا الناهية

رقية التعطيل فهد القرني مكتوبة pdf

اصعب الكلمات في الميزان الصرفي