باب الاجتهاد في العشر الاواخر من شهر رمضان
باب الاجتهاد في العشر الاواخر من شهر رمضان
2008- قَوْلهَا: «كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْر أَحْيَا اللَّيْل وَأَيْقَظَ أَهْله وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَر».
وَفِي رِوَايَة: «كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِد فِي الْعَشْر الْأَوَاخِر مَا لَمْ يَجْتَهِد فِي غَيْره» اِخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي مَعْنَى (شَدَّ الْمِئْزَر) فَقِيلَ: هُوَ الِاجْتِهَاد فِي الْعِبَادَات زِيَادَة عَلَى عَادَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْره، وَمَعْنَاهُ: التَّشْمِير فِي الْعِبَادَات، يُقَال: شَدَدْت لِهَذَا الْأَمْر مِئْزَرِي، أَيْ: تَشَمَّرْت لَهُ وَتَفَرَّغْت، وَقِيلَ: هُوَ كِنَايَة عَنْ اِعْتِزَال النِّسَاء لِلِاشْتِغَالِ بِالْعِبَادَاتِ.
وَقَوْلهَا: «أَحْيَا اللَّيْل» أَيْ: اِسْتَغْرَقَهُ بِالسَّهَرِ فِي الصَّلَاة وَغَيْرهَا، وَقَوْلهَا: «وَأَيْقَظَ أَهْله» أَيْ: أَيْقَظَهُمْ لِلصَّلَاةِ فِي اللَّيْل وَجَدَّ فِي الْعِبَادَة زِيَادَة عَلَى الْعَادَة.
وَأَمَّا قَوْل أَصْحَابنَا: يُكْرَه قِيَام اللَّيْل كُلّه، فَمَعْنَاة: الدَّوَام عَلَيْهِ، وَلَمْ يَقُولُوا بِكَرَاهَةِ لَيْلَة وَلَيْلَتَيْنِ وَالْعَشْر، وَلِهَذَا اِتَّفَقُوا عَلَى اِسْتِحْبَاب إِحْيَاء لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ وَغَيْر ذَلِكَ.
(وَالْمِئْزَر) بِكَسْرِ الْمِيم مَهْمُوز وَهُوَ الْإِزَار.
وَاَللَّه أَعْلَم.
باب الاجتهاد في العشر الاواخر من شهر رمضان
باب الاجتهاد في العشر الاواخر من شهر رمضان
