باب الغين والفاء وما يثلثهما
باب الغين والفاء وما يثلثهما
(غفق) الغين والفاء والقاف أصلٌ صحيح يدلُّ على خِفّة وسُرعةٍ وتكريرٍ في الشيء، مع فَتَراتٍ تكون بين ذلك.
من ذلك قولهم:
غَفَقَ إبلَه، وذلك إذا أسرَعَ إيرادَها ثم كرَّرَ ذلك.
ويقولون:
ظلَّ يتَغَفَّقُ الشَّرَابَ، إذا جعَلَ يشربُه ساعةً بعدَ ساعةٍ.
ويقال:
غَفَقَ غَفْقَةً من اللَّيل، إذا نامَ نومةً خفيفة.
والغَفْق:
المطر [ليس بـ] الشَّديد.
ويقال غَفَقَه بالسَّوط غَفَقَاتٍ.
والغَفْق:
الهُجوم على الشَّيء من غير قصدٍ،
ويقال للآيب من غَيْبته فُجاءةً.
وغَفَقَ الحِمارُ الأتانَ:
أتاها مَرّةً بعد مرَّة.
(غفر) الغين والفاء والراء عُظْمُ بابِه السَّتْر، ثم يشِذُّ عنه ما يُذكر.
فالغَفْر:
السَّتر.
والغُفْران والغَفْرُ بمعنَىً.
يقال:
غَفَر الله ذنبه غَفْراً ومَغفِرةً وغُفراناً.
قال في الغَفْر:
في ظلِّ مَن عَنَتِ الوُجوهُ لـه
***
مَلِكِ المُلوكِ ومالِكِ الغَفْرِ ويقال:
غَفِرَ الثَّوبُ، إذا ثارَ زِئبِرهُ.
وهو من الباب، لأنَّ الزِّئبِر يُغطِّي وجهَ الثَّوب.
والمِغْفَر معروف.
والغِفارة:
خِرقةٌ يَضَعها المُدَّهِنُ على هامَته.
ويقال الغَفِير:
الشَّعر السَّائل في القفا.
وذُكر عن امرأةٍ من العرب أنَّها قالت لابنتها:
"اغفِرِي غفيرَك"، تريد:
غَطِّيه.
والغَفِيرة:
الغُفرانُ أيضاً.
قال:
* يا قوم ليسَتْ فيهمُ غَفِيرَهْ * ومما شَذَّ عن هذا:
الغَُفْر:
ولد الأُرويّة، وأمُّه مُغْفِرٌ.
والغَفْر:
النُّكْس في المَرَض.
قال:
خليلَيَّ إنّ الدّارَ غَفْرٌ لذِي الهوى
***
كما يَغْفِرُ المحمومُ أو صاحبُ الكَلْمِ فأمَّا المَغْفُور فشيءٌ يشبَّه بالصَّمغ يَخرُج من العُرْفُط.
(غفل) الغين والفاء واللام أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تَرك الشّيء سهواً، وربَّما كان عن عمدٍ.
من ذلك:
غَفَلتُ عن الشيء غَفلةً وغُفولاً، وذلك إذا تركتَه ساهياً.
وأغفلْتُه، إذا تركْتَه على ذُكْرٍ منك له.
ويقولون لكلِّ ما لا مَعْلَم له:
غُفْلٌ، كأنَّه غُفِل عنه.
فيقولون:
أرضٌ غُفْلٌ:
لا عَلَم بها.
وناقَة غُفْلٌ:
لا سِمَةَ عليها.
ورجلٌ غُفْل:
لم يجرِّب الأمور.
(غفو/ي) الغين والفاء والحرف المعتل أُصَيل كأنَّه يدلُّ على مِثل ما دلَّ عليه الأوّلُ من التَّرْك للشَّيء، إلاّ أنّ هذا يختصُّ بأنَّه جِنسٌ من النَّوم.
من ذلك:
أغفَى الرّجلُ من النَّوم يُغْفِي إغفاءً.
والإغفاءةُ:
المرّة الواحدة.
قال:
فلو كنتَ ماءً كنتَ ماءَ غمامةٍ
***
ولو كنت نوماً كنت إغفاءةَ الفجرِ من ذلك الغَفْو، وهي الزُّبْيَة، وذلك أنَّ السَّاقط فيها كأنَّه غَفَل وأغَفَى حتَّى سقط.
وممّا شذَّ عن هذا:
الغَفَى، وهو الرُّذال من الشَّيء.
يقال:
أغفَى الطّعامُ:
كثُر غَفاه، أي الرديُّ منه.
(غفص) الغين والفاء والصاد كلمةٌ واحدة.
غافَصْتُ الرّجلَ:
أخذْتُه على غِرّةٍ.
والله أعلم بالصَّواب.
۞۞۞۞۞۞۞۞
كتاب الغين ﴿ 2 ﴾
۞۞۞۞۞۞۞۞