‏‏باب الواو والطاء وما يثلثهما‏

‏‏باب الواو والطاء وما يثلثهما‏

‏‏باب الواو والطاء وما يثلثهما‏

‏

‏(‏وطف‏)‏ الواو والطاء والفاء‏:

‏ أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على طول شيء ورَخَاوته‏.

‏ من ذلك‏:

‏ الوَطف‏:

‏ طُول الأشفار وتَهدُّلُها‏.

‏ والوطف‏:

‏ انهمالُ المطر‏.

‏ والأوطف‏:

‏ البعير القصيرُ شعر الأُذنينِ والعينَين‏.

‏ وإنّما يُراد بهذا أنّه لا يبلغ به وَطَفُه أن يكونَ أزبّ، لأنَّ كلَّ أزَبَّ نَفور‏.

‏ فهذا دونَ الأزبّ، وإلاَّ فهو تامُّ الشعر‏.

‏ ويستعار فيقال‏:

‏ هو في عيشٍ أوْطَف، أي واسعٍ رخِيّ‏.

‏‏

‏(‏وطن‏)‏ الواو والطاء والنون‏:

‏ كلمةٌ صحيحة‏.

‏ فالوَطَن‏:

‏ مَحَلُّ الإنسان‏.

‏ وأوطان الغَنَم‏:

‏ مَرَابضها‏.

‏ وأوْطَنْتُ الأرضَ‏:

‏ اتَّخذتُها وَطناً‏.

‏ والمِيطانُ‏:

‏ الغاية‏.

‏‏

‏(‏وطأ‏)‏ الواو والطاء والهمزة‏.

‏ كلمةٌ تدلُّ على تمهيدِ شيءٍ وتسهيله‏.

‏ ووطَّأْتُ لـه المكان‏.

‏ والوِطاءُ‏:

‏ ما توطّأْتَ به من فِراش‏.

‏ ووَطِئْتُه برجلي أطَؤُه‏.

‏ وفي الحديث‏:

‏ ‏"‏اشدُدْ وَطأتَك على مُضَرَ‏"‏ والمواطَأة‏:

‏ الموافَقَةُ على أمرٍ يوطِّئه كلُّ واحدٍ لصاحبه‏.

‏‏

‏(‏وطب‏)‏ الواو والطاء والباء‏:

‏ كلمةٌ واحدة، هي وَطْب اللّبَن‏:

‏ سِقاؤه‏.

‏ ويشبَّه به المرأةُ العظيمة الثَّدْي، فيقال وَطْباء‏.

‏ والوَطْب‏:

‏ الرّجُل الجافِي، وهذا أيضاً من التَّشبيه‏.

‏‏

‏(‏وطح‏)‏ الواو والطاء والحاء‏:

‏ كلمةٌ تدلُّ على مُزاحَمةٍ ومُداوَلة‏.

‏ يقال‏:

‏ تَواطَحَ على الماء وِرْدٌ كثير، أي ازدَحَم‏.

‏ وتَواطحُوا على الشَّيءِ‏:

‏ تداوَلُوه‏.

‏ ويقولون‏:

‏ الوَطَح‏:

‏ ما تعلَّق بالأظلافِ ومَخَالِب الطَّير من طِينٍ وعُرّ‏.

‏‏

‏(‏وطد‏)‏ الواو والطاء والدال‏:

‏ أصلٌ واحد، وهو أن تُثَبِّتَ شيئاً بِوَطْئِكَ حتَّى يتصلَّب‏.

‏ ووَطَدْتُه أطِدُه إلى الأرض، على معنى الاستعارة، إذا أهانه‏.

‏ والمِيطَدَة‏:

‏ خشبَةٌ يُوطَد بها المكان حتَّى يَصْلُب‏.

‏

ويقال لأثَافيّ القِدر‏:

‏ الوطائد‏.

‏ والطَّادِي في شعر القَطاميّ، في قوله‏:

‏‏ * تَقَضَّى ‏[‏بَوَاقِي‏]‏ دَيْنِها الطَّادِي *‏ الواطد، وهو مقلوبٌ‏.

‏ وعادته طادِيَّةٌ‏:

‏ قديمة‏.

‏‏

‏(‏وطر‏)‏‏:

‏ الواو والطاء والراء‏:

‏ كلمةٌ واحدة‏.

‏ الوَطَر‏:

‏ الحاجَة والنَّهْمَة، لا يُبنَى منه فِعل‏.

‏‏

‏(‏وطس‏)‏ الواو والطاء والسين‏:

‏ كلمةٌ واحدة تدلُّ على وَطْءِ شيءٍ حتَّى ينهزم‏.

‏ ويقال‏:

‏ وَطَسْتُ الأرضَ برِجْلي أطِسُها وَطْساً، أي هزَمْتُ فيها هزمةً‏.

‏ والوَطِيس‏:

‏ التَّنُّور، منه لأنّه كالهَزْم في الأرضِ‏.

‏ ويعبَّر ‏[‏به‏]‏ عن الأمر الشّديد‏.

‏‏

‏(‏وطش‏)‏ ‏[‏الواو والطاء والشين‏]‏‏:

‏ كلمتانِ إن صَحَّتا‏.

‏ يقولون‏:

‏ ضربُوه فما وَطشَ إليهم، أي لم يدفع عن نَفْسه‏.

‏‏ والأخرى‏:

‏ وَطِّشْ لي شيئاً أذْكُره، معناه افْتَحْ‏.

‏‏ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

‏‏ كتاب الواو ﴿ 17 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞