سجل وابدأ الربح
📁 آخر الأخبار

‏‏باب الميم والدال وما يثلثهما‏

 

‏‏باب الميم والدال وما يثلثهما‏

‏‏باب الميم والدال وما يثلثهما‏


‏(‏مدر‏)‏ الميم والدال والراء أصل صحيح يدلُّ على طينٍ متحبِّب، ثم يشبَّه ‏[‏به‏]‏‏.

‏ فالمَدَر معروف، والواحدة مَدَرَةٌ، وربَّما قالوا‏:

‏ سمِّيت البلدة مَدَرة‏.

 قال‏:

‏ * لَيْلاً وما نَادَى أذِين المَدَرَه * والمَدْر‏:

‏ تطيينُك وجهَ الحَوض بالطِّين، وهو المَدَر المبلول بَلاًّ بالماء‏.

‏ ومكان ذلك الطِّين مَمْدَرةٌ‏.

‏ والأمْدَر من الضِّباع، لونُه لونُ المَدَرِ‏.

‏ ويقال‏:

‏ رجلٌ أمدَرُ‏:

‏ عظيم الجَنْبَين، وأظنُّه من تَراكُم اللَّحم عليه، كأنَّه مَدَرٌ‏.

‏(‏مدس‏)‏ الميم والدال والسين‏.

‏ ذكر ابن دريد‏:

‏ المَدْس‏:

‏ الدَّلْك والفَرْك‏.

‏ ومَدَسْتُ الأديمَ مَدْساً‏.

‏(‏مدش‏)‏ الميم والدال والشين‏.

‏ يقولون مَدْشاء‏:

‏ لا لحمَ على يدَيْها‏.

‏ وقال أبو بكرٍ‏:

‏ مَدِشَتْ عينُه‏:

‏ أظلَمَتْ، والرجُل مَدِشٌ‏.

‏(‏مدق‏)‏ الميم والدال والقاف كلمةٌ واحدة حكاها أبو بكر‏:

‏ مَدَقْتُ الصَّخرَ وغيره‏:

‏ كسرته‏.

‏(‏مدل‏)‏ الميم والدال والميم من كلمات أبي بكر أيضاً‏:

‏ المِدْل‏:

‏ اللَّبَن الخاثر‏.

‏(‏مدن‏)‏ الميم والدال والنون ليس فيه إلاّ مدينة، إن كانت على فعيلة، ويجمعونها مُدُناً‏.

‏ ومدَّنْتُ مَدينةً‏.

‏(‏مده‏)‏ الميم والدال والهاء ليس بأصلٍ، لأنّ هاءه عن حاء، التَّمَدُّح والتَّمَدُّه‏.

‏ ومَدَهته‏.

 قال‏:

‏ * لِلهِ دَرُّ الغَانياتِ المُدَّهِ * قال الخليل‏:

‏ المَدْه يضارع المدح، إلاّ أنّ المَدْه في نَعت الجَمَال والهيئة، والمدح عامٌّ في كلِّ شيء‏.

‏(‏مدي‏)‏ الميم والدال والحرف المعتلّ أصلٌ صحيح يدلُّ على امتدادٍ في شيء وإمداد‏.

‏ منه المَدَى‏:

‏ الغاية‏.

‏ والمَدِيُّ فيما يقال‏:

‏ الماء المجتمع، والحوضُ الذي يُمِدُّ ماؤه بعضُه بعضاً، والجمع أمدِيَة‏.

 قال‏:

‏ * إذا أُمِيلَ في المَدِيِّ فاضا * والمُدْي‏:

‏ مِكيال‏.

‏ ومما شذَّ عن هذا الباب المدْية‏:

‏ الشَّفرة، وجمعها مُدَىً‏.

‏ ويحتمل أنَّها من الباب أيضاً، فإنه إذا ذُبِحت الذَّبيحة بها كان ذلك مَداهَا‏.

‏ وإلى هذا أشار أبو علي‏.

‏(‏مدح‏)‏ الميم والدال والحاء أصلٌ صحيح يدلُّ على وصفِ محاسنَ بكلامٍ جميل‏.

‏ ومَدَحَه يَمْدَحه مَدْحاً‏:

‏ أحسَنَ عليه الثَّناء‏.

‏ والأُمْدُوحة‏:

‏ المَدْح‏.

ويقال المََْقَبة أمْدُوحةٌ أيضاً‏.

 قال‏:

‏ لو كان مِدحةُ حيٍّ مُنْشِراً أحداً

***

 أحْيَا أباكُنَّ يا ليلى* الأماديحُ

‏(‏مدخ‏)‏ الميم والدال والخاء‏.

‏ يقولون‏:

‏ المَدْخ‏:

‏ العظمة‏.

‏ والتَّمادُخ‏:

‏ البَغي‏.

 قال‏:

‏ تمادَخُ بالحِمَى جَهْلاً علينا

***

 فَهَلاَّ بالقَنَانِ تَمادِخِينا وحكى ابنُ دريد‏:

‏ تمدَّخَت النَّاقة‏:

‏ تلوَّتْ في سَيرِها‏.

‏ وتمدَّخَت‏:

‏ امتلأَتْ شَحماً‏.

‏ 


۞۞۞۞۞۞۞۞

‏‏ كتاب الميم ﴿ 11 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞



تعليقات