📁 آخر الأخبار

أسئلة في باب الصرف

أسئلة في باب الصرف 


أسئلة في باب الصرف


أسئلة  في مقرر الصرف


(ثانياَ : أسئلة في باب الصرف )


س ـ ما هو الصرف ؟


ج ـ هو علم يعرف به أحوال بناء الكلمة ( أصالة ، زيادة ، صحة أو إعلال ) وما يطرأ عليها من تغيير عند التحويل إلى أبنية مختلفة ( التثنية ، الجمع ، التصغير ، الإشتقاق )

والصرف احد فنون اللغة العربية ، وهناك من يرى أنه أهم من علم النحو


س ـ ما الفرق بين النحو والصرف ؟


ج ـ هناك فروق وهي :


في الصرف في النحو

تدرس الكلمة بالكامل يدرس آخر الكلمة فقط ( الإعراب )

لا يلزم النظر لموقع الكلمة في الجملة ولا فيما قبلها أو بعدها لا بد من النظر لموقع الكلمة وفيما قبلها وما بعدها من أسماء أو أفعال أو حروف


س ـ ما هو الميزان الصرفي ؟


ج ـ هو مكون من ثلاثة أحرف هي :

الفاء ، العين ، اللآم ( فَعَلَ )

وهي تقابل الحروف الأصلية للكلمة المراد وزنها


الميزان الصرفي الكلمة الموزونة فاء الكلمة عين الكلمة لآم الكلمة

فعل ذهب ذ هـ ب

فعل خرج خ ر ج


س ـ ما هي الضوابط والنظم للميزان الصرفي ؟


ج ـ هناك خمسة( 5 ) أمور يجب مراعاتها عند الوزن وهي :


س ـ ما هو الفعل المجرد ؟


ج ـ هو ما كانت جميع حروفه الثلاثة أو الأربعة أصلية 

( خَرَجَ ، بَعْثَرَ )


س ـ وما هو الفعل المزيْد ؟


ج ـ هو ما كان في حروفه حرف زائد أو أكثر 

( أخْرَج ، أنْطَلَقَ ، أسَتَغَفْرَ ، تَبَعَثْرَ )


س ـ وما هو المعتبر والأصل من الأفعال في تصنيفه إلى مجرد ومزيد ؟


ج ـ هو الفعل الماضي فقط حيث :


أن الفعل المضارع مأخوذ من الماضي بزيادة حرف المضارعة في أوله .

أن الفعل الأمر مأخوذ من الفعل المضارع وفرع منه .


س ـ ما هي أقسام الفعل المجرد ؟


ج ـ ينقسم إلى قسمين هما :


القسم شرحه مثال عليه

المجرد الثلاثي وهو أكثر الأفعال واغلبها وهب ، كرُمَ ، حَسِبَ

المجرد الرباعي وهو ما كانت جميع حروفه الأربعة أصلية دَحْرَجَ ، طَمْأَنَ ، بَعْثَرَ ، زَلْزَلَ


س ـ ما هي أقسام الفعل المزيد ؟


ج ـ ينقسم إلى قسمين هما :


القسم شرحه مثال عليه

المزيد الثلاثي أي الفعل ذو الأصل الثلاثي 

الذي دخلت عليه الزيادة 

وتأتي الزيادة 

بصور ثلاث 

وهي مزيد بحرف واحد ألبس

وهو مزيد بالهمزة فأصله لبس

مزيد بحرفين أنْكَسَرَ

مزيد بالهمزة والنون

اقْتَرَبَ

مزيد بالهمزة والتاء فاصله قرب 

تَقَدّمَ

مزيد بالتاء وتضعيف العين (دّ) فأصله قدم

تَصابَرَ

مزيد بالتاء والألف فأصله ( صَبَرَ )

أحْمرَ

مزيد بالهمزة وتضعيف اللآم ( رّ ) فأصله حَمَرَ

مزيد بثلاث أحرف أسَتَخْرَج 

مزيد بالهمزة والسين والتاء فأصله خَرَجَ

المزيد الرباعي وهو من ذو الأصول الرباعية ( أربعة أحرف ) ودخلت عليه الزيادة وهي التاء في أوله تدحرج ، تبعثر ، تزلزل


( في باب الفعل الصحيح والفعل المعتل )


س ـ ما هي حروف العلة ؟

ج ـ هي : ( الألف ، الواو ، الياء )


س ـ وهو مهم جداً .. هل حرف الألف هو الهمزة ؟

ج ـ الجواب كلا


س ـ إذن ما الفرق بين الألف والهمزة ؟

ج ـ هناك عدة فروق وهي :

أن الألف لا تقع في أول الكلمة أبداً ، لأنها حرف مد ، ولذلك لا بد من أن يقع قبلها حرف مفتوح ، ولذلك فالحرف الأول من ( أكتسب ) هو همزة وليس ألفاً .


س ـ ما هو الفعل الصحيح ؟

ج ـ هو ما كانت جميع حروفه أصلية 

( جَلَسَ ، أَمَرَ ، صَدَ )


س ـ ما هو الفعل المعتل ؟

ج ـ هو ما كان في حروفه حرف علة 


م المثال حرف العلة

1 وقف الواو

2 صام الألف

3 دعا الألف

4 عوى الواو

5 وقى الواو


س ـ ما هي أقسام الفعل الصحيح ؟


ج ـ هناك ثلاثة أقسام له وهي :


م أقسام الفعل الصحيح شرحه مثال عليه

1 الفعل السالم وهو ما سلمت حروفه الأصلية

من الهمز والتضعيف دَرَسَ

كَتَبَ

فَهَمَ

2 الفعل المهموز ما كان أحد حروفه الأصلية همزة أخَذَ

سَأَلَ

قَرَأَ

3 الفعل المضعف هو الفعل الثلاثي 

الذي تكررت عينه ولامه 

فصارتا حرفاً مشدداً ردَّ

شدَّ

مرَّ

سدَّ

وهو الفعل الرباعي 

الذي تكررت فاؤه ولامه الأولى 

وفاؤه ولامه الثانية جَلْجَلَ

ثَرْثَرَ

زَلْزَلَ


س ـ ما هي أقسام الفعل المعتل ؟


ج ـ هناك أربعة أقسام وهي :


م أقسام الفعل المعتل شرحه مثال عليه

1 الفعل المِثال ما كانت فاؤه حرف علة ( حرف العلة الواو ) وضع

وقف

( حرف العلة الياء ) يئس

يبس

2 الفعل الأجوف ما كانت عينه حرف علة ( حرف العلة الألف ) قال

باع

3 الفعل الناقص ما كانت لامه حرف علة ( حرف العلة الألف )

سما

دعا

رمى

هدى

4 الفعل اللفيف الفعل الذي جاء فيه حرفان 

من حروف العلة وهو إما مقرون

أي اقترن فيه حرفاً العلة أوَى

هوى

مفروق

أي افترق فيه حرفي العلة وَقَى

وعى


( في باب المصادر وأهم المشتقات )


س ـ ما هو المصدر ؟


ج ـ هو الإسم الذي يدل على الحدث ( أو المعنى ) المجرد من الزمان أو المكان أو الذات 

( الإكرام ، الخروج ، العلم ) 


( في باب أهم المشتقات )


س ـ ما هو المشتق ؟


ج ـ هو أسم مأخوذ من الفعل ، ومشتق منه 

أو ما دل على معنى وذات

أو ما دل على الحدث وصاحبه

( حفار ، كريم ، لاعب ، مسروق )


س ـ ما هي أهم المشتقات الوصفية للفعل ؟


ج ـ أنظر للجدول الخاص بها


( في باب الإسم المقصور والإسم الممدود )


مقدمة بسيطة :

الأصل عند تثنية الإسم المفرد أو جمعه الجمع المذكر السالم أو المؤنث السالم أنه لا يتغير فيه شيء ، بل تضاف عليه حسب الجدول :


فالإسم المفرد ( معلم ) تكون عند

1 المثنى معلمان ( بزيادة ألف ونون )

2 جمع المذكر السالم معلمون ( بزيادة واو ، نون )

3 جمع المؤنث السالم معلمات ( بزيادة ألف ، تاء )


والإسم المقصور كما درسناه في مقرر النحو هو :

هو الإسم المعرب الذي آخره ألف لازمة نحو ( الفتى ، سلمى ، مستشفى )


والإسم الممدود أيضاً كما درسناه في مقرر النحو هو :

الإسم المعرب الذي آخره ألف بعدها همزة نحو ( صحراء ، عفراء ، 


والسؤال هنا

كيف يمكن تثنية وجمع الإسمين المقصور والممدود ؟

وللإجابة على ذلك عليك بالنظر في هذين الجدولين المرفقين 


( في باب التصغير )


س ـ ما هو التصغير ؟


ج ـ هو تصغير كثير من الأسماء 

( بضم أول الإسم ، وفتح ثانيه ، وزيادة ياء ساكنة تكون ثالثة )

وهو لعدة أغراض ومنها :


م الغرض الإسم تصغيره

1 تقليل الحجم جبل جبيل

2 تقليل الكمية لقم لقيمات

3 تمر تميرات

4 التمليح جارية جويرية

5 التحقير شرطي شريطي

6 تقريب المكان وقفنا قبل الطائف وقفنا قبيل الطائف

7 تقريب الزمان خرجنا بعد طلوع الشمس خرجنا قبيل طلوع الشمس


( في باب النسب )


س ـ ما هو النسب ؟


ج ـ هو ( إضافة ياء مشددة في آخر الكلام ، مع كسر ما قبلها )

والغرض منه نسب الشيء إلى أصله ، كما أنها لإختصار الكلام ، وتسريع في إيصال المعنى

وعند نسب الكلمة يحدث فيها تغييرات في حروفها وحركاتها 

وهذا الجدول يوضح ذلك :


م الحالة التغيير الكلمة نسبها

1 عند وجود 

تاء التأنيث 

في أخر الكلمة تحذف وتقلب ياء مكة مكي

المدينة مدني

الجامعة جامعي

الخضرة خضري

2 عندما تكون 

الكلمة 

على 

وزن

(فَعِيْلَة ) 

أو 

( فُعَيْلَة ) تحذف الياء 

وتقلب التاء المربوطة إلى ياء صحيفة صحفي

حنيفة حنفي

مدينة مدني

جهينة جهني

قريظة قرظي

وإذا كانت 

عين الكلمة حرف علة تبقى الياء طويلة طويلي

أو مكررة 

( هي واللآم من جنس واحد ) دقيقة دقيقي

جديدي جديدة

3 عند الجمع يعاد إلى مفرده الدول دولي

الأخلاق خلقي

الصحف صحفي

وإذا كان علماَ علم الأصول أصولي

4 إذا كان الإسم 

ممدود 

والهمزة زائدة تقلب واوً صحراء صحراوي

بيضاء بيضاوي

سوداء سوداوي


قواعد و فن الإعراب بإختصار وبساطة

/الكلمة تنقسم إلى : 1- اسم 2 - فعل 3- حرف 

-1 الحروف : كلّها مبنية ولا محل لها من الإعراب 

مثل : ( أ) حروف الجر " من – إلى – عن – على – في – الباء – الكاف – اللام – واو القسم "

(ب) حروف العطف " الواو – الفاء – ثم – أو "

(ج) حروف النصب " أنْ – لنْ – كي – حتى – لام التعليل "

(د ) حروف الجزم " لم – لما – لام الأمر – لا الناهية "

(هـ) الحروف الناسخة " إنَّ – أنَّ – كأنَّ – ليتَ – لعلَّ – لكنَّ "

-2 الأفعال : تنقسم إلى :

)أ‌) ماضٍ : وهو ما يقبل تاء التأنيث الساكنة " صامتْ – انتصرتْ – تفوقتْ "

)ب‌) مضارع : وهو ما يقبل سين الاستقبال " سنذهب – ستزرع – سأحفظ "

)ج‌) أمر : وهو ما دلَّ على طلب وقبل ياء المخاطبة " ذاكري – قولي – اعملي "

)أ) الفعل الماضي : مبني دائماً ) الفتح (

• يُبنى على السكون إذا اتصل به " تاء الفاعل – نون النسوة – تاء الفاعلين "

كتبْتُ – كتبْنَ – كتبْنا : فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل – نون النسوة – نا الفاعلين .

• يُبنى على الضم إذا اتصلت به " واو الجماعة "

كتبوا : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .

• يُبنى على الفتح في غير هذه الحالات 

كتبَ – كتبَتْ : فعل ماضٍ مبني الفتح .

ب) فعل الأمر : مبني دائماً ) السكون 

• يُبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد 

ذاكرَنَّ : فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد 

• يُبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر " و – ا - ي " 

اسعَ – اهدِ – ادعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة " الألف – الياء – الواو "

• يُبنى على حذف النون إذا اتصلت به " واو الجماعة – ألف الاثنين – ياء المخاطبة "

أَحسنوا – أحسنا – أحسني : فعل أمر مبني على حذف حرف النون لاتصاله بـ " واو الجماعة – ألف الاثنين – ياء المخاطبة "

• يُبنى على السكون في غير هذه الحالات 

اذهبْ – اعملْنَ : فعل أمر مبني على السكون وخلاصة القول يبنى الأمر على ما يجزم به مضارعه

)ج) الفعل المضارع : معرب دائماً إلا إذا اتصلت به نون النسوة أو نون التوكيد فيُبنى 

البنات يجتهدْنَ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة .

والله لأجتهدَنَّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد . 

"لاحظ" : نون النسوة : ضمير مبني في محل رفع فاعل.

نون التوكيد : حرف توكيد مبني لا محل له من الإعراب

المضارع المعرب : 

أنواع المضارع : 1- صحيح الآخر : لا ينتهي بحرف علة " يكتب – أعمل – نحترم – تقوم " 

(2 معتل الآخر : ينتهي بحرف علة " و- ا- ي" " يدعو – أصلِّي – يسعى " 

-3 أفعال خمسة : يتصل بواو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة 

يحرصون – تتكاملان – تقفين "

/ إعراب المضارع : 1 ) مرفوع : إذا لم يُسبق بناصب ولا جازم .

2 - منصوب : إذا سُبق بأداة نصب. 

- 3 مجزوم : إذا سُبق بأداة جزم .

-1 يُرفع المضارع إذا لم يُسبق بناصبٍ ولا جازمٍ 

علامة رفع المضارع الصحيح الآخر هي الضمة الظاهرة 

علامة رفع المضارع المعتل الآخر هي الضمة المقدرة

علامة رفع الأفعال الخمسة هي ثبوت النون 

يستخدم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة 

يستغني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة 

يسارعون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة 

وواو الجماعة : ضمير مبني في محل رفع فاعل 

-2 ينصب المضارع إذا سُبق بأداة نصب مثل " أنْ – لن – كي – حتى – لام التعليل "

علامة نصب المضارع الصحيح الآخر هي الفتحة الظاهرة 

علامة نصب المضارع المعتل الآخر بالواو أو الياء هي الفتحة الظاهرة 

علامة نصب المضارع المعتل الآخر بالألف هي الفتحة المقدرة 

علامة نصب المضارع الأفعال الخمسة هي حذف النون 

لن نكذبَ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة 

لن يرضَى : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة 

لن يدعوَ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة 

لن يهملا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه الأفعال الخمسة 

وألف الاثنين: ضمير مبني في محل رفع فاعل

-3 يُجزم المضارع إذا سُبق بأداة جزم مثل " لم – لما – لام الأمر – لا الناهية 

= إنْ – منْ – ما – مهما –متى – أين "

علامة جزم المضارع الصحيح الآخر هي السكون

علامة جزم المضارع المعتل الآخر هي حذف حرف العلة 

علامة جزم الأفعال الخمسة هي حذف النون 

لم يهمل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون

لا تشتكِ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة " الياء" 

لم تتكاسلي : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة 

وياء المخاطبة : ضمير مبني في محل رفع فاعل .

)لاحظ(

" إنْ – من – ما – مهما - متى – أين " أدوات شرط جازمة تجزم فعلين " فعل الشرط وجواب الشرط" 

مثل : إنْ تسعَ في الخير تجدْ خيراً . 

تسعَ : فعل الشرط - فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة " الألف" وترك الفتحة دليلاً عليه

تجدْ : جواب الشرط - فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون .

تعليقات