اعراب الحال

الحال هو اسم مشتق نكرة منصوب يبين هيئة ( حال ) صاحبه ويكون صاحبه فاعلا أو مفعولا به .

ولمعرفة الحال نسأل ب( كيف ) 

فنقول كيف جاء محمد ؟

- جاء محمدٌ مسرعًا . - أكلت الثمرة ناضجة ً .

في المثال الأول صاحب الحال محمد وقع فاعلا .

وفي المثال الثاني صاحب الحال الثمرة وقعت مفعولا به .

وصاحب الحال يجب أن يكون معرفة .

والحال له ثلاثة أنواع :

الحال المفردة

وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة .

أمثلة :

- أقبل الصبح جميلا يملأ الأفق بهاه

- سمعت البلبل مغردًا . - أجاب الطالب السؤال مبتسمًا .

- دخل الطلاب المدرسة مبكرين .

- خرجت النساء مطالبات بالمساواة .

الحال في الجمل السابقة كلمة واحدة ولذلك نطلق عليها الحال المفردة .

- جميلا : حال منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

- مغردًا :حال منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

- مبكرين : حال منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم .

- مطالبات : حال منصوبة وعلامة نصبها الكسرة لأنها جمع مؤنث سالم .

( لا حظ أن الحال نكرة دائما وصاحب الحال دائما معرفة )

تدريب : استخرج صاحب الحال في الأمثة السابقة .

الحال الجملة 

وهو إما جملة اسمية أو فعلية ويجب أن تشتمل على رابط والرابط يكون :

واو الحال أو ضميرا يعود على صاحب الحال ويطابقه في النوع والعدد أو كليهما ( واو الحال و الضمير )وهو يشبه النعت الجملة إلا أنه يسبق بمعرفة .

- أقبل الطلاب يسرعون . - حدثنا المعلم ونحن جلوس .

- " والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة "

- أحب العمل والعمل عبادة . - أكره الكسل والكسل موت .

إذا تأملنا الجمل التي تحتها خط في الأمثلة السابقة وجدناها جملا اسمية أو فعلية وتعبر عن هيئة صاحب الحال .

المثال الأول : يسرعون جملة فعلية والرابط فيها واو الجماعة .

الإعراب :

يسرعون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، واو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل . والجملة في محل نصب حال .

الإعراب :

ونحن : الواو واو الحال حرف مبني لا محل له من الإعراب 

نحن ضمير مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

جلوس : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

والجملة في محل نصب حال .

الحال شبه الجملة

شبه الجملة ( الظرف أو الجار والمجرور ) ولا تحتوي على رابط يعود على صاحب الحال .

أمثلة :

- وقف المعلم في الفصل . - شاهدت عصفورًا بين الأغصان .

- وضعت الكتاب أمام عينيَّ . - قطفت الثمرة من الشجرة .

تذكر أنَّ ( الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال ).