النكرة فى نحو الثانوية
درس أنواع المعارف مقرر على الصف السادس الابتدائئ (الفصل الدراسى الثانى) ،إلا أنه مهم جدًّا فى دروسٍ نحوية معينة فى الثانوية، سأعرضها عما قليلٍ.
أولًا- أنواع المعارف:
١- الضمائر
٢- أسماء الإشارة
٣- الاسم الموصول
٤- المعرف بِ"أل"
٥- المعرف بالإضافة إلى معرفةٍ
٦- العَلَم
وهناك نوع سابع: المعرف بالنداء وهو المنادى النكرة المقصودة فقط (لكنه ليس موضوع الدراسة هنا).
فالاسم الذى يخرُج عن الأنواع الستة السابق ذكرُها؛ يُعدُّ نكرةً.
أما دروس النحو التى يحتاج الطالب فيها إلى النكرة والمعرفة؛ فهى:
[اسم التفضيل]
نحتاج النكرة والمعرفة فيما يأتى:
١- فى حالة اسم التفضيل المضاف إلى نكرة أو المضاف إلى معرفة؛ لأنه يحكم على حالة اسم التفضيل، ويحدد أيضًا حكم اسم التفضيل.
فمثلًا:
-أنتم أفضل طلاب
حالة اسم التفضيل: مضاف إلى نكرة
حكم اسم التفضيل: واجب الإفراد والتذكير أى: يأتى على وزن "أفعَل".
-أنتم أفضل الطلاب.
حالة اسم التفضيل: مضاف إلى معرفة
حكم اسم التفضيل:
جائز:
الإفراد والتذكير: أفضَل
أو المطابقة: أفضلُو الطلاب أو أفاضل الطلاب.
٢-إعراب الاسم الذى يأتى بعد اسم التفضيل:
- إذا كان الاسم الذى بعد اسم التفضيل معرفة؛ فإنه يُعرب مضافًا إليه.
مثل: أنت أفضل الطلابِ علمًا.
الطلابِ: مضاف إليه
علمًا: تمييز منصوب
-إذا كان الاسم بعد اسم التفضيل نكرة فيعرب كالآتى:
- يعرب الاسم النكرة الذى بعد اسم التفضيل تمييزا، إذا لم يكن المُفضّل من جنس ما بعد اسم التفضيل، مثل:
فاطمة أفضل منزلةً
منزلةً: تمييز
لأن"فاطمة" ليست من جنس"منزلة"؛ فهى ليست منزلة من المنازل.
- يُعرَب الاسم النكرة الذى بعد اسم التفضيل مضافًا إليه إذا كان المُفضَّلُ من جنس ما بعد اسم التفضيل، مثل:
فاطمة أفضل طالبة
طالبةٍ: مضاف إليه.
لأن فاطمة من جنس الطالبات.
[اسم"لا"النافية للجنس]
نحتاج إلى النكرة والمعرفة؛ لأن من شروط عمل"لا" النافية للجنس أن يكون اسمُها وخبرها نكرتين، لاحظ ما يأتى ستجد أن"لا" غير عاملة؛ لأن اسمها معرفة:
-لا هو حى يُرجَى ولا هو ميتٌ يُنعَى.
- لا البخل مطلوب ولا الإسراف.
-لا أخوك مهملٌ ولا صديقُك
- لا أسامةُ كسولٌ ولا محمدٌ.
-لا ذو الخلق الكريم مكروه ولا ذو العلم.
[تقديم الخبر]
معرفة درسَىْ النكرة والمعرفة مفيدٌ فى حكم تقديم الخبر على المبتدأ أو حكم تقديم خبر النواسخ على اسمها هل هو واجب أم جائز، كما يأتى:
-يجب تقديم الخبر الشبه جملة إذا كان المبتدأ أو اسم الناسخ نكرةً، مثل:
-فى الحركة بركةٌ
فى الحركة: خبر مقدم وجوبًا
بركةٌ: مبتدأ مؤخر وجوبًا
- كان فى الحركة بركةٌ
فى الحركة: خبر"كان" مقدم وجوبًا
بركة: اسم "كان" مؤخر وجوبًا
-إنَّ فى الحركة بركةً
فى الحركة: خبر"إن" مقدم وجوبًا
بركةً: اسم "إن" مؤخر وجوبًا
-يجوز تقديم الخبر الشبه جملة والمبتدأ أو اسم الناسخ معرفةً، مثل: - فى التأنِّى السلامةُ
-كان فى التأنِّى السلامةُ
-إنَّ فى التأنِّى السلامةَ
[الحال]
نحتاج النكرة والمعرفة فى أمرين:
١-الحال المفردة تكون نكرة (هناك حالات يكون فيها الحال المفرد معرفة، لكنها ليست منهجية على الطلاب).
مثل:
أقبلت الطالبة مسرورةً
مسرورة: حال
أقبلت الطالبة المسرورة
المسرورة: نعت
٢- صاحب الحال يكون معرفة(حسب ما هو مطلوب من الطالب)؛ وذلك مهم جدًّا فى معرفة الموقع الإعرابى للحال الشبه جملة والحال الجملة، كما يقال الجُمل وأشباه الجمل بعد المعارف أحوال(إذا لم يكن لها محل إعرابى آخر)
مثل:
أقبلَ العاملُ وجهه مسرورٌ
وجهه مسرور: حال جملة اسمية؛ فصاحبها معرفة وهو"العامل"..
[النعت]
نحتاج النكرة والمعرفة فى أمرين:
١- فى النعت المفرد؛ حيث يطابق منعوته فى التنكير أو التعريف، مثل:
-قرأت كتابًا جميلًا
-قرأتُ القصةَ الجميلةَ
٢- فى الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات- ما لم يكن لها موقع إعرابىٌّ آخرُ- مثل:
أقبلَ عاملٌ وجهُه مسرورٌ
وجهه مسرور: نعت جملة؛ فمنعوته"عامل" نكرة.
لاحظ ما يأتى:
- دخل الطلابُ قاعةً يهتفون.
جملة"يهتفون" حال رغم
أنها بعد النكرة"قاعة"؛ لأن الضمير الرابط"واو الجماعة" فى "يهتفون" يعود على المعرفة"الطلاب" وليس على النكرة"قاعة".
-دخل الطلاب قاعة تمتلئ بالجمهور.
جملة"تمتلئ" نعت؛ لأن الرابط ضمير مستتر بعد"تمتلئ" تقديره"هى" يعود على النكرة"قاعة".
[التمييز]
فالتمييز اسم نكرة وليس معرفةً.
كما يُقعِّدون لضوابط التمييز الملحوظ ويقولون: الاسم النكرة المنصوب بعد: نعمَ بئس كفَى أفعِلْ به ما أفعلَه قلَّ ازداد قرَّ طاب امتلأ فاضَ فَعُلَ.... يكون تمييزا ملحوظا.
[المدح والذم]
مثلًا:
- نعم الطالب أخوك
الطالب: فاعل
لأنه معرفة
-نعم طالبًا أخوك
طالبًا: تمييز
لأنه نكرة
[المختص]
فمن أنواع المختص: معرف بِ"أل" أو مضاف إلى معرفة، فمثلًا:
-أنت مواطن تعتز بنفسك.
مواطن: خبر المبتدأ
-أنت المواطن تعتز بنفسك
المواطن: مختص(مفعول به)
[التعجب]
فالمتعجب منه يكون معرفة(وقد يكون نكرة مختصة)، مثل:
-(ما أجمل حضارة)
حضارة: مضاف إليه
وليس الأسلوب تعجبًا
-ما أجمل الحضارة!
الحضارة: متعجب منه، مفعول به.
[رُبَّ]
فهى حرف جر شبيه بالزائد يختص بجر النكرات، مثل:
رُبَّ إشارةٍ أبلَغُ مِنْ عبارةٍ
لاحظ:
-رب الفتاة تنفعك
الفتاة: مفعول به؛ لأنها معرفة، "رَبِّ" فعل أمر بمعنى: هَذِّب
["مِنْ" حرف الجر الزائد]
فيُشترَط لزيادتها شرطان:
- أن تُسبَقَ بنفى أو نهى أو استفهام
-أن يكون مجرورها نكرة
لاحظ ما يأتى:
-ما نجح من طلاب إلا المتفوق
مِنْ: حرف جر زائد؛ لأن مجرورها نكرة
طلابٍ: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلًّا، أو فاعل مرفوع بالضمة المقدرة لمناسبة حرف الجر الزائد.
ويكون الاستثناء تامًّا منفيًّا؛ فيجوز فى إعراب كلمة"المتفوق" ما يأتى:
المتفوقُ: بدل من محل"طلاب"؛ فمحلها الرفع
المتفوقِ: بدل من لفظ"طلابٍ"؛ فلفظها مجرور
المتفوقَ: مستثنى منصوب جوازًا.
- ما نجح من الطلاب إلا المتفوق
مِنْ: حرف جر أصلى؛ لأن مجرورها معرفة.
الطلاب: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة.
ويكون الاستثناء ناقصًا منفيًّا
المتفوق: فاعل مرفوع بالضمة
انظر كيف تَحكَّمَ موضوع النكرة والمعرفة فى تحديد الإعراب والأسلوب.
