من موضوعات البلاغة التورية
"أولا :- التعريف " هي لفظ له معنيان:-
1- أحدهما قريب ظاهر وله قرينة ولكنه ليس المقصود
2- والأخر بعيد خفي ليس له قرينه وهو المقصود
غرض التورية وسر جمالها
إثارة المشاعر وتشغيل الذهن في الانتقال من المعنى القريب المباشر إلى المعنى غير المباشر فهي تبعث على التفكير إذا جاءت طبيعية غير متكلفه ولم تكن مجرد لعب بالألفاظ دون طائل في أداء الأفكار والتعبير عن المشاعر
من أمثلة التورية
1 – أقول وقد شنوا إلى الحرب غارة دعوني فإني أكل الخبز بالجبن
- التورية في كلمة " الجبن" معناها القريب الطعام المعروف والقرينة هي" آكل الخبز" وهذا المعني غير المراد أما معناها البعيد فهو" الخوف" وهو المراد
2 – وقالت رح بربك من أمامي فقلت لها بربك أنت روحي
- التورية في كلمة "روحي" ومعناها القريب "اذهبي" والقرينة "رح" والمعني البعيد "نفسي" وهو المقصود
3 – كأنَّا للمجاورة اقتسمنا فقلبي جارهم والدمع جاري
- التورية في كلمة "جاري"ومعناها القريب "المجاورة" والقرينة "جاره" أما المعني البعيد "منسكب ومستمر" وهو المقصود
4 – ذكرت والكأس في كفي لياليكم فالكأس في راحة والقلب في تعب
- التورية في كلمة "راحة"ومعناها القريب "الاسترخاء" والبعيد هو "راحة اليد" وهو المقصود وقد ذكر ما يلائمه وهو قوله "كفي"
5- أيها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان
هي شامية إذا مااستقلت وسهيل إذا استقل يمان
1- تورية في كلمة "ثريا" فالمعني القريب "اسم نجم" والقرينة "سهيل" والمعني البعيد "اسم امرأة" وهو المقصود.
2- تورية في كلمة "سهيل"فالمعني القريب "اسم نجم" والقرينة "ثريا" والمعني البعيد "اسم رجل" وهو المقصود.
6- والنهر يشبه مبردا فلأجل ذا يجلو الصدى
- التورية في كلمة "الصدى" فالمعني القريب "صدأ الحديد" والقرينة "مبردا" والمعنى البعيد وهو المراد "العطش" .
7- كيف لا أشكر الجزارة ما عشت و أهجر الآدابا
وبها صارت الكلاب ترجيني وبالشعر كنت أرجو الكلاب .
- التورية في كلمة "الكلاب" فالمعنى القريب "الحيوانات" والمعنى البعيد "لئام الناس" وهو المقصود .
8ـ . وكرر على سمعي أحاديثَ نيلهــــا فقد ردت الأمواج سائله نهرا هنا أكثر من تورية :-
- التورية في كلمة "سائله" فمعناها القريب "سيولة الماء" والقرينة "الأمواج" أما المعنى البعيد والمراد هو "سائل العطاء".
- التورية في كلمة "نهرا" معناها القريب هو "نهر النيل" والقرينة "الأمواج" أما المعنى البعيد والمراد هو "الزجر والكف".
9- أيها المعرض عنا حسبك الله تعالى
- التورية في كلمة "تعالى" فمعناها القريب "تعاظم وعلا" أما المعنى البعيد "طلب الحضور" وهو المراد. 10ـ حافظ إبراهيم يداعب أحمد شوقي: يقولون إن الشوق نار ولوعة فما بال شوقي أصبح اليوم باردا
- التورية في كلمة "شوقي"والمعنى القريب لها "الاشتياق" والقرينة "الشوق" أما المعنى البعيد هو "اسم الشاعر أحمد شوقي" وهو المقصود
11- أحمد شوقي يداعب حافظ إبراهيم :
وحملت إنسانا وكلبا أمانه فضيعها الإنسان والكلب حافظ
- التورية في كلمة "حافظ" ومعناها القريب "الحفاظ والصون" والقرينة كلمة "ضيعها "أما المعنى البعيد المراد "اسم الشاعر حافظ إبراهيم".
12- لله إن الشهد يوم فراقهم ما لذ لي فالصبر كيف يطيب
- التورية في كلمة "الصبر" فالمعنى القريب "نبات الصبار" والقرينة كلمة "الشهد" أما المعنى البعيد هو "الصبر والعزاء" وهو المراد .
13- كيف يشكو من الظما من له هذه العيون
- التورية في كلمة "العيون" فالمعنى القريب "ينابيع الماء" والقرينة "الظمأ" أما المعنى البعيد والمقصود هو "عيون الإنسان" .
14- يا عاذلي فيه قل لي إذا بدا كيف أسلو
يمر بى كل وقت وكلما مر يحلو
- التورية في كلمة "مر" فالمعنى القريب "المرارة" والقرينة على ذلك كلمة "يحلو" أما المعنى البعيد والمقصود هو "مرور الوقت".
15- أبيات شعرك كالقصور ولا قصور بها يعوق
ومن العجائب لفظها حر ومعناها رقيق
- التورية في كلمة "رقيق"فالمعني القريب لها هو "العبودية" والقرينة كلمة "حر" أما المعني البعيد المقصود "رقة الألفاظ".
16- لاغرو إن حفظت نخيل الوداد لأنك عندي دفنت النوى
- التورية في كلمة "النوى فالمعني القريب هو "ما بداخل التمر" والقرينة كلمة "نخيل" أما المعني البعيد والمقصود "الفراق والخصام "
17- وقفت بأطلال الأحبة سائلا ودمعي يسقي ثم عهدا ومعهدا
ومن عجبي إني أروي ديارهم وحظي منها حين اسألها الصدى
- التورية في كلمة "الصدى" فالمعني القريب لها "العطش" والقرينة كلمة "أروي" أما المعني البعيد والمقصود هو "تردد الصوت".
18- سأل شخص صديقه الذي كان يعمل والده في الفرن:
- أين أبوك ؟ - فأجابه في الفرن . –فقال له حماه الله .
- التورية في كلمة "حماه" فالمعني القريب "شواه" والقرينة "الفرن" أما المعني البعيد والمقصود "الدعاء له بالحماية".
19- عضنا الدهر بنابه ليت ما حل بنابه
- التورية في كلمة "بنابه" فالمعني القريب "الناب وهو السن المدبب" والقرينة "عضنا الدهر" أما المعني البعيد والمقصود هو "لنا منه".
20- قالوا :اتخذ لك خادما فأجبتهم أني يكون لناظم الشعر الرقيق ؟
- التورية في كلمة "الرقيق" ومعناها القريب "رقة الشعر وسهولته"أما المعني البعيد هو "الخادم والعبد"وهو المقصود .
21- سنشكر يوم لهو قد تقضي بساقية تقابلنا بنهر
- التورية في كلمة "نهر" ومعناها القريب "المجري المائي" أما المعني البعيد والمراد "الزجر والتوبيخ".
22ـ لا برحت مصر أحق بيوسف من الشام لكنَّ الحظوظ تقسم
- التورية في كلمة "يوسف"ومعناها القريب"سيدنا يوسف عليه السلام"أما المعني البعيد والمقصود "يوسف:القائد صلاح الدين الأيوبي".
23- سأل رجل أبوبكر وهو في طريقه مع الرسول للهجرة :من معك ؟
فأجابه أبو بكر : هاد يهديني
- التورية في كلمة "هاد"ومعناها القريب "المرشد" أما معناها البعيد والمراد هو "الهادي إلي دين الله عز وجل".
24- قال سراج الدين الوراق :
أصون أديم وجهي عن أناس لقاء الموت عندهم الأديب
ورب الشعر عندهم بغيض ولو وافي به لهم حبيب
- التورية في كلمة "حبيب"ومعناها القريب"الحبيب والمحب"أما معناها البعيد والمقصود هو"أبو تمام– حبيب ابن أوس ".
25- رأيت أثرا مصريا عدا عليه الزمان فما عفا .
- التورية في كلمة " عفا " ومعناها القريب " سامح وغفر " أما معناها البعيد والمقصود " انتهي وزال ".
26- قالوا التمس لك طيب عيش قلت لا يرجي برب اللفظ والمعني الدقيق
-التورية في كلمة" الدقيق"ومعناها القريب " دقة المعني"أما المعني البعيد والمقصود " الدقيق".
27- يقول الكاتب جمال حمدان :-
لو لا رضاك لما أبدعت في المعني ولولا سناك لما أخرجت حمداني
- التورية في كلمة "حمداني" ومعناها القريب " الحمد والشكر" أما المعني البعيد والمقصود " كتابه الحمدانيات".
28- حين قابل الرسول (ص) الرعاة قبل غزوة بدر سألهم فأعطوه الأخبار طمعا في معرفة خبره فحين سألوه قال: نحن من ماء.
- التورية في كلمة "ماء"ومعناها القريب " قبيلة في العراق" أما معناها البعيد والمقصود " أن الإنسان خلق من ماء".
29- وروي النعمان عن ماء السما كيف يروي مالك عن أنس
- هنا أكثر من تورية :-
1- تورية في كلمة "النعمان" ومعناها القريب "ملك الحيرة"أما المعني البعيد والمقصود " نوع من الزهر ويسمي شقائق النعمان".
2- تورية في كلمة " ماء السماء" ومعناها القريب " جد النعمان ملك الحيرة "أما المعني البعيد والمقصود " المطر".
30- وما الشعر إلا روضة راق حسنها ولا سيما إن كان قد وقع الندي
- التورية في كلمة " الندي " ومعناها القريب " قطرات الماء " أما معناها البعيد والمقصود " العطاء مكافأة علي الشعر ".
31- أنت فخار بدنياك و لابد للفخار أن ينكسر
- التورية في كلمة "الفخار " ومعناها القريب " المادة التي تصنع منها أواني الطهي " والقرينة علي ذلك كلمة " ينكسر" ومعناها البعيد والمقصود الإنسان كثير الفخر
33- قلت لهما تثنت كقضيب الخيزران
ما الذي يثنك قالت ليس لي ولله ثان
- التورية في كلمة " ثان " ومعناها القريب " من ثني يثني أي يشكر ويمدح " أما المعني البعيد والمقصود " شبيه ونظير ".
34- ياعذولي فعن مطرب حرك الأوتار لما سفرا
لم تهز العطف من طربا عندما تسمع منه وترا
- التورية في كلمة "وترا " ومعناها القريب " وتر العود " وهذا المعني ممهد له بكلمتي " طربا , تسمع "أما معناها البعيد والمقصود " الرؤية "
35- المجمعة وسدير من دون خَليِّ والعارض المنقاد وأشد فرقاه
- التورية في الكلمات " المجمعة , وسدير , والعارض " ومعناهم القريب " أسماء للرياض قديما" ومعناهم البعيد والمقصود :-
1- المجمعة هي تجمع الرجال في الخيمة .2- سدير هي العمود الذي يساعد في انتصاب الخيمة.
3- العارض هو القماش المنسوج الذي يفصل بين مجمع النساء والرجال .
36- يا من رآني بالهموم مطوقا وظللت من فقدي غصونا في شجون
أتلومني في عظم نومي واكبا شأن المطوق من أن ينوح علي غصون
- التورية في كلمة "غصون "ومعناها القريب " غصن الشجر وفروعه " أما المعني البعيد والمقصود " أم ولد الشاعر والتي كانت تسمي غصون ".
37- أنا ذا زهيرك ليس إلا جودا كفك لي مزينة
- التورية في كلمة " زهير " ومعناها القريب " الزهر وتصغيره زهير " والقرينة هي كلمة " مزينة" ومعناها "السحاب الندي "أما المعني البعيد والمقصود " اسم الشاعر البهاء زهير ".