الأحرف المصدرية

 الأحرف المصدرية بالتفصيل

شرح الأحرف المصدرية

تعريف الأحرف المصدرية (الموصولات الحرفية)

• التعريف: الأحرف المصدرية هي حروف تجعل الجملة التي بعدها (غالبًا فعل مضارع وما يتبعه) في تأويل مصدر مؤول، أي تُحوّل الجملة إلى معنى مصدري منوي (غير منطوق) يحل محل المصدر الصريح.
• الأحرف المصدرية: همزة التسوية، أنْ، أنَّ، كي، لو، ما.
• الوظيفة الإعرابية: المصدر المؤول يأخذ حكمًا إعرابيًا (رفع، نصب، جر) بناءً على العامل قبله.
• المعنى: يُعبّر عن حدث أو فعل بصورة مجردة، كما لو كان مصدرًا صريحًا (مثل: إنذار، نجاح، قيام).

تفصيل الأحرف المصدرية

1. همزة التسوية

• التعريف: همزة استفهامية تُستخدم للتسوية بين أمرين (مثل فعل وعدمه)، وتؤول مع الفعل بعدها بمصدر.
• الإعراب: غالبًا في محل رفع (مبتدأ مؤخر أو فاعل).
• مثال: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (البقرة: 6).
  • التحليل:
    • أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ: يؤول بمصدر إنذارهم أو عدمه.
    • الإعراب:
      • سواءٌ: خبر مقدم مرفوع بالضمة.
      • المصدر المؤول: (أأنذرتهم أم لم تنذرهم) في محل رفع مبتدأ مؤخر، أو في محل رفع فاعل لـ"سواء" (لأن "سواء" اسم يُجرى مجرى المصادر).
      • التقدير: إنذارُ الكافرين أو عدمُه سواءٌ.
    • الجملة الكلية: جملة سواءٌ عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم في محل رفع خبر لـ"إن".
    • وجه آخر: "سواء" خبر أول لـ"إن"، والخبر الثاني الجملة الفعلية لا يؤمنون.

2. أنْ وأنَّ

• التعريف:
  • أنْ: حرف مصدري ونصب، ينصب الفعل المضارع.
  • أنَّ: حرف مشبه بالفعل، ينصب الاسم ويرفع الخبر.
  • كلاهما يؤول مع ما بعده بمصدر.
• الإعراب: رفع (فاعل)، نصب (مفعول به)، أو جر (بحرف جر).
• أمثلة:
  1. رفع: يسرني أنْ تنجحَ، يسرني أنَّك ناجحٌ.
     • التحليل: أنْ تنجحَ، أنَّك ناجحٌ يؤولان بـ"نجاحك".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل رفع فاعل لـ"يسر".
     • التقدير: يسرني نجاحُك.
  2. نصب: ظننتُ أنْ تذهبَ معي، ظننتُ أنَّك ذاهبٌ معي.
     • التحليل: أنْ تذهبَ، أنَّك ذاهبٌ يؤولان بـ"ذهابك".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل نصب مفعوليْ "ظننت".
     • التقدير: ظننتُ ذهابَك معي.
  3. جر: أمرته بأنْ يخرجَ لأنَّه مزعجٌ.
     • التحليل: أنْ يخرجَ، أنَّه مزعجٌ يؤولان بـ"خروجه، إزعاجه".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل جر بحرفي "ب" و"ل".
     • التقدير: أمرته بخروجه لإزعاجه.

3. كي

• التعريف: حرف مصدري وتعليلي، ينصب الفعل المضارع، ويُفيد التعليل (لأجل).
• الإعراب: غالبًا في محل جر باللام (مقدرة أو ظاهرة).
• أمثلة:
  1. جئتُ كي أتعلمَ، جئتُ لكي أتعلمَ:
     • التحليل: كي أتعلمَ يؤول بـ"تعلمي".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل جر باللام (مقدرة أو ظاهرة).
     • التقدير: جئتُ لتعلمي.
  2. من القرآن: فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا (طه: 40).
     • التحليل: كي تقرَّ عينُها يؤول بـ"إقرار عينها".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل جر باللام المقدرة.
     • التقدير: رجعناك لإقرار عينها.
  3. مع "ما" الاستفهامية: كَيْمَ فعلتَ كذا؟ (أي: لمَ فعلتَ؟).
     • الإعراب: "كي" حرف جر للتعليل، "ما" استفهامية.
  4. مع "ما" المصدرية (من البيت الشعري): إذا أنت لم تنفع فضُرَّ فإنما يُرجَّى الفتى كيما يضرَّ وينفعَ.
     • التحليل: كيما يضرَّ وينفعَ يؤول بـ"الضر والنفع".
     • الإعراب: "كي" حرف جر، "ما" مصدرية، والمصدر المؤول في محل جر بـ"كي".
     • التقدير: يُرجَّى الفتى للضرِّ والنفع.
• ملاحظة: بعض النحاة يرون "كي" حرف جر، وبعضهم يرونها مصدرية ناصبة، لكن المصدر المؤول غالبًا في محل جر.

4. لو

• التعريف: حرف مصدري يأتي غالبًا بعد أفعال التمني (مثل "ودَّ")، ويؤول مع الفعل بعده بمصدر.
• الإعراب: غالبًا في محل نصب (مفعول به)، أو رفع (فاعل) نادرًا.
• أمثلة:
  1. من القرآن: وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (القلم: 9).
     • التحليل: لو تُدهنَ يؤول بـ"إدهانك".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل نصب مفعول به لـ"ودُّوا".
     • التقدير: ودُّوا إدهانَك.
  2. من القرآن: يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي (المعارج: 11).
     • التحليل: لو يفتدي يؤول بـ"افتداؤه".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل نصب مفعول به.
     • التقدير: يودُّ الافتداءَ.
  3. بعد غير "ودَّ": ما ضرَّكَ لو عاهدتني.
     • التحليل: لو عاهدتني يؤول بـ"معاهدتك".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل رفع فاعل لـ"ضرَّ".
     • التقدير: ما ضرَّكَ معاهدتُكَ لي.

5. ما

• التعريف: "ما" المصدرية قد تكون ظرفية (تدل على الزمان) أو مجردة، وتؤول مع الجملة بعدها بمصدر.
• الإعراب: في محل نصب (ظرفية زمانية) أو جر (بإضافة إلى ظرف محذوف).
• أمثلة:
  1. من القرآن: وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (مريم: 31).
     • التحليل: ما دمتُ حيًّا يؤول بـ"دوامي حيًّا".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل نصب على الظرفية الزمانية.
     • التقدير: أوصاني بالصلاة مدةَ حياتي.
  2. من القرآن: وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ (التوبة: 25).
     • التحليل: ما رحبتْ يؤول بـ"رحبها".
     • الإعراب: المصدر المؤول في محل جر بـ"الباء" (بإضافة إلى ظرف محذوف: مدة).
     • التقدير: ضاقت الأرض برحبها.

الفرق بين المصدر الصريح والمصدر المؤول

1. الدلالة على الزمن:
   • المصدر المؤول: يدل على زمن الفعل (مثل المستقبل).
     • مثال: أن تفعلَ خيرٌ لك (يدل على فعل مستقبلي).
   • المصدر الصريح: لا يدل على زمن.
     • مثال: الصومُ خيرٌ (لا يحدد زمنًا).
2. النعت:
   • المصدر المؤول: لا يُنعت.
     • خطأ: يعجبني أنْ مشيتَ الرزينَ.
     • صحيح: يعجبني مَشيُكَ الرزينُ.
   • المصدر الصريح: يُنعت.
3. التوكيد:
   • المصدر المؤول: لا يُستخدم للتوكيد.
     • خطأ: ضربتُ زيدًا أن تَضرِبَ.
     • صحيح: ضربتُ زيدًا ضرْبًا.
   • المصدر الصريح: يُستخدم للتوكيد.
4. حذف حرف الجر:
• المصدر المؤول: يجوز حذف حرف الجر.
  • مثال: عجبتُ أن تقومَ (التقدير: من قيامك).
• المصدر الصريح: لا يجوز حذف حرف الجر.
• خطأ: عجبتُ قيامَك.

ملاحظات إضافية

• المرونة في الإعراب: المصدر المؤول يتكيف مع العامل قبله، مما يجعله في محل رفع، نصب، أو جر.
• السياق: السياق يحدد الإعراب الصحيح، خاصة مع "سواء" أو "ما" الظرفية.
• الفرق بين أنْ وأنَّ:
  • أنْ: مع فعل مضارع منصوب.
  • أنَّ: مع جملة اسمية (اسم منصوب وخبر مرفوع).
• "كي" و"لو": تُستخدمان غالبًا في سياقات التعليل والتمني، مما يضيف دلالات خاصة.