إعراب أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون

إعراب اية أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ (70) 

ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق اعراب

⬤ {أَمْ يَقُولُونَ}: 

• أم: حرف عطف.
•  يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

⬤ {بِهِ جِنَّةٌ}: 

• الجملة الاسمية: في محل نصب مفعول به-مقول القول-به: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم.
• جنة: أي جنون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

إعراب قوله تعالى أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون

⬤ {بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ}: 

• بل: حرف اضراب للاستئناف لا محل له.
•  جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
•  و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
•  بالحق: جار ومجرور متعلق بصفة-نعت-لمصدر محذوف.

 بتقدير: جاء مجيئا ملتبسا بالحق.

 ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلقا بجاءهم.

 أي جاءهم بالحق وهو القرآن.

⬤ {وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ}: 

• الواو استئنافية.
•  أكثر: مبتدأ مرفوع بالضمة.
•  و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه.
•  للحق: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.

 ويجوز أن يكون الجار والمجرور قائما مقام مفعول اسم الفاعل «كارهون».

⬤ {كارِهُونَ}: 

• خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

 بمعنى: أكثرهم كارهون للحق لأنه ضد نزواتهم.

•  والكلمة «كارهون» اسم فاعل.إعراب أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون