📁 آخر الأخبار

إعراب قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فسئل العادين

إعراب اية قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ (113) 

إعراب قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ

{ قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم }: هذه الآية أعربت في الآية الكريمة التاسعة والخمسين بعد المائتين من سورة البقرة .

  • وهو: « قال: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
  • ﴿لبثت﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
  • ﴿يوما﴾: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • ﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.
  • ﴿بعض﴾: اسم معطوف على "يوم" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

إعراب قوله تعالى قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ

  • وهو مضاف.
  • ﴿يوم﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
  • وجملة "لبثت يوما أو بعض يوم" في محل نصب "مقول القول".
  • وجملة "لبثت يوما أو بعض يوم" استئنافية لا محل لها من الإعراب».
  • و "نا": ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
  • ﴿فاسأل﴾: الفاء: حرف استئناف.

  • اسأل: فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين.
  • والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
  • ﴿العادين﴾: مفعول به منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.
  • وجملة "لبثنا يوما" في محل نصب "مقول القول".
  • وجملة "فاسأل العادين" استئنافية لا محل لها من الإعراب.إعراب قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ

تعليقات