📁 آخر الأخبار

إعراب أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ

 

إعراب اية أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ (18) 

إعراب أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ

⬤ {أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً}: الهمزة همزة انكار بلفظ‍ استفهام دخلت على الفاء لإنكار أن تقع شبهة.

 من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

 كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

 مؤمنا: خبر «كان» منصوب بالفتحة وجملة {كانَ مُؤْمِناً»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

 أي أفمن كان مؤمنا بالله.


إعراب كمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ

⬤ {كَمَنْ كانَ فاسِقاً}: الكاف اسم مبني على الفتح بمعنى «مثل» في محل رفع خبر المبتدأ «من» الأولى.

 من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

 ويجوز أن تكون الكاف حرف جر للتشبيه.

 و «من» في محل جر بالكاف.

 وشبه الجملة «كمن» متعلقا بخبر المبتدأ «من» الأولى.

 كان فاسقا: تعرب اعراب {كانَ مُؤْمِناً»} بمعنى: كان خارجا عن حدود الشرع والجملتان محمولتان على لفظ‍ «من» ومعناها هنا: الجمع بدليل قوله {لا يَسْتَوُونَ».


إعراب لا يَسْتَوُونَ

⬤ {لا يَسْتَوُونَ}: بمعنى: كلا لا يستوون.

  •  والجملة جواب الاستفهام لا محل لها من الاعراب.
  •  لا: نافية لا عمل لها.
  •  يستوون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.إعراب أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
تعليقات