إعراب قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ (136)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ
⬤ {قالُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
⬤ {سَواءٌ عَلَيْنا}: سواء خبر مقدم مرفوع بالضمة.
علينا: جار ومجرور متعلق بسواء.
⬤ {أَوَعَظْتَ أَمْ}: الهمزة همزة التسوية.
وعظت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
والجملة بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ مؤخر.
ام: حرف عطف.
وهي {أَمْ»} المتصلة لانها مسبوقة بهمزة التسوية.
إعراب أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ
⬤ {لَمْ تَكُنْ مِنَ الْااعِظِينَ}: الجملة بتأويل مصدر في محل رفع معطوف على المصدر المؤول من الجملة الاولى.
التقدير: اننا لدعوتك مكذبون سواء علينا وعظك وعدم وعظك.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو لالتقاء الساكنين.
واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.
من الواعظين: جار ومجرور متعلق بخبر {تَكُنْ»} وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
إعراب قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ
