إعراب ما أَنْتَ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ (154)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب ما أَنْتَ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا فَأْتِ بِآيَةٍ
⬤ {ما أَنْتَ إِلاّ بَشَرٌ}: ما: نافية لا عمل لها.
انت: ضمير منفصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
إلا: اداة حصر لا عمل لها.
بشر: خبر {أَنْتَ»} مرفوع بالضمة.
بمعنى: ما انت الا رجل.
والكلمة مفرد بمعنى الجمع اي المفرد والجمع واحد.
والعرب ثنت الكلمة ولم تجمعها.
⬤ {مِثْلُنا}: صفة-نعت-لبشر مرفوعة مثلها بالضمة.
و «نا» ضمير متصل -ضمير المتكلمين-في محل جر بالاضافة.
إعراب فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ
⬤ {فَأْتِ بِآيَةٍ}: الفاء استئنافية او رابطة لجواب شرط متقدم.
ائت: فعل امر مبني على حذف آخره-حرف العلة-وبقيت الكسرة دالة عليه.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
و {بِآيَةٍ»} جار ومجرور متعلق بائت.
اي فأت بمعجزة او علامة تؤكد صدقك.
إعراب إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ
⬤ {إِنْ كُنْتَ}: ان حرف شرط جازم.
كنت: فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم بإن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان».
⬤ {مِنَ الصّادِقِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
وحذف جواب الشرط لتقدم معناه.
وحذف المفعول الاول لائت.
وهو ضمير المتكلمين.
والجار والمجرور {بِآيَةٍ»} في مقام المفعول الثاني بمعنى فأتنا آية.
إعراب ما أَنْتَ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب ما أَنْتَ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ