📁 آخر الأخبار

إعراب وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ

إعراب وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (52) 

۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ
⬤ {وَأَوْحَيْنا}: الواو استئنافية.
 اوحى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
 و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
⬤ {إِلى مُوسى}: جار ومجرور متعلق بأوحينا وعلامة جر الاسم الفتحة المقدرة على الالف للتعذر ولم ينون الاسم لأنه ممنوع من الصرف للعجمة.

إعراب أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ

⬤ {أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي}: أن: حرف تفسير لا عمل له والجملة بعده: تفسيرية لا محل لها.
 أسر: فعل امر مبني على حذف آخره-حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
 والكسرة دالة على حذف حرف العلة -الياء-.
بعبادي: جار ومجرور متعلق بأسر والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
 بمعنى: اخرج ليلا.
 اي سر ليلا لان الفعل رباعي: أسرى يسري اسراء.
 وسرى يسري سرى: مثله.
 ويجوز ان تكون {أَنْ»} التفسيرية مصدرية فيكون تقدير الكلام: بأن أسر فتكون {أَنْ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف مقدر.
 بمعنى: واوحينا الى موسى بالاسراء بعبادي.
⬤ {إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل تفيد التعليل اي تعليل الامر بالاسراء بسبب اتباع فرعون وجنوده آثارهم.
 والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم {أَنْ»} والميم علامة جمع الذكور.
 متبعون: خبر {أَنْ»} مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
 بمعنى: يتبعونكم اي يقتفون آثاركم لمنعكم من الخروج من مصر.
 
إعراب وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ

كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات