إعراب اية وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ (23)
- ﴿ولقد﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و"اللام" حرف جواب للقسم مبني على الفتح، و( قد ) حرف تحقيق مبني على السكون.
- ﴿آتينا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿موسى﴾: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.
- ﴿الكتاب﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إعراب فلا تكن في مرية من لقائه وجعلناه هدى لبني إسرائيل
- ﴿فلا﴾: "الفاء" حرف رابط مبني على الفتح، و( لا ) حرف نهي وجزم مبني على السكون.
- ﴿تكن﴾: فعل مضارع ناسخ مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر، واسم تكن ضمير مستتر تقديره "أنت".
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿مرية﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر تكن.
ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه وجعلناه اعراب
- ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿لقائه﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
إعراب وجعلناه هدى لبني إسرائيل
- ﴿وجعلناه﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( جعلنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
- ﴿هدى﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.
- ﴿لبني﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( بني ) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
- ﴿إسرائيل﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف.
إعراب ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه وجعلناه هدى لبني إسرائيل
