📁 آخر الأخبار

إعراب ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون

 

إعراب اية وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ

⬤ {وَمَنْ أَظْلَمُ}: الواو استئنافية.

 من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

 أظلم: خبر «من» مرفوع بالضمة.

 ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-صيغة تفضيل على وزن أفعل وبوزن الفعل.

⬤ {مِمَّنْ}: أصلها: من: حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأظلم.


إعراب ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون

⬤ {ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ}: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

 ذكر: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 بآيات: جار ومجرور متعلق بذكر.

 ربه: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.


إعراب ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون

⬤ {ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها}: حرف عطف.

 أعرض: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 عنها: جار ومجرور متعلق بأعرض.

 بمعنى ثم صد عن معجزات ربه لاهيا عنها.


إعراب إنا من المجرمين منتقمون

⬤ {إِنّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ}: 

  • إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» 
  • من المجرمين: جار ومجرور متعلق بخبر «انّ» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم.
  •  والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

⬤ {مُنْتَقِمُونَ}: خبر «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. إعراب ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون

تعليقات