إعراب إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (120)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلّهِ حَنِيفا
⬤ {اعراب إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
ابراهيم: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين- للعجمة والعلمية.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
أمة: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
إعراب كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
وجملة {كانَ أُمَّةً»} في محل رفع خبر «ان» أي كان بمثابة أمة وحده أي أمة الأمم لكماله في جميع صفات الخير أو بمعنى مأموم: أي يؤمه الناس ليأخذوا منه الخير أو بمعنى «مؤتم به».
إعراب قانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
⬤ {قانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً}: مطيعا قائما بأوامر الله: صفة-نعت-لأمة أو خبر ثان لكان منصوب بالفتحة.
لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بقانتا حنيفا تعرب إعراب «قانتا» بمعنى مستقيما من الحنف وهو الاستقامة.
إعراب وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
⬤ {وَلَمْ يَكُ}: الواو: عاطفة.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يك: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره النون المحذوفة للتخفيف جوازا وحذفت الواو لالتقاء الساكنين وجوبا واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
⬤ {مِنَ الْمُشْرِكِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر «يكن» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
إعراب إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
