إعراب اية الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)
⬤ {الَّذِينَ}:
- اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة-نعت-للمحسنين.
- أو في محل نصب بفعل محذوف على المدح أي أعني.
- أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم الذين.
إعراب يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
⬤ {يُقِيمُونَ الصَّلاةَ}:
- الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- يقيمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
إعراب وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
⬤ {وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ}:
- معطوفة بالواو على {يُقِيمُونَ الصَّلاةَ»} وتعرب اعرابها.
بمعنى يتقنون أركان الصلاة ويؤدون الزكاة.
إعراب وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
⬤ {وَهُمْ بِالْآخِرَةِ}:
- الواو عاطفة.
- هم: ضمير منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ.
- بالآخرة: جار ومجرور متعلق بخبر «هم».
إعراب هُمْ يُوقِنُونَ
⬤ {هُمْ يُوقِنُونَ}:
- الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «هم» أو تكون «هم» مكررة للتوكيد والجملة الفعلية «يوقنون» في محل رفع خبر المبتدأ «هم» الأولى.
- يوقنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- بمعنى يصدقون.إعراب الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون