إعراب اية وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاِتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15)
⬤ {وَإِنْ جاهَداكَ}:
- الواو استئنافية.
- ان: حرف شرط جازم.
- جاهداك: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن-الألف ضمير متصل- ضمير الغائبين-مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
أي إن جاهدك والداك.
⬤ {عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي}:
- حرف جر.
- ان: حرف مصدري ناصب.
- تشرك: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
- بي: جار ومجرور متعلق بتشرك.
- وجملة «تشرك» صلة «أن» الحرف المصدري لا محل لها من الاعراب.
- و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بجاهداك.
إعراب ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاِتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}:
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
- لك: جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم به: جار ومجرور متعلق باسم «ليس» علم: اسمها مرفوع بالضمة.
- والجملة الفعلية {لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
أو بمعنى ما ليس بإله فيكون لك علم بالإلهية.
أي هو بمثابة نفي المعلوم عبر عنه بنفي العلم.
إعراب فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاِتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {فَلا تُطِعْهُما}:
- الجملة جواب شرط جازم مسبوق بنهي مقترن بالفاء في محل جزم بإن.
- الفاء واقعة في جواب الشرط.
- لا: ناهية جازمة.
- تطعهما: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذف ياء الفعل تخفيفا لالتقاء الساكنين الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
- ما: للتثنية.
- أو «الميم» عماد والألف علامة التثنية.
إعراب وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاِتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {وَصاحِبْهُما}:
- الواو استئنافية.
- صاحب: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
هما: أعربت.
⬤ {فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً}:
- جار ومجرور متعلق بصاحب.
- وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
- معروفا: صفة-نعت-لمصدر-مفعول مطلق-محذوف.
بمعنى صحابا معروفا فيه عطف واحتمال.
إعراب وَاِتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ}:
- معطوفة بالواو على «صاحب» وتعرب إعرابها.
- سبيل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
- والجملة الفعلية بعده صلته لا محل لها من الاعراب.
⬤ {أَنابَ إِلَيَّ}:
- فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- الى: جار ومجرور متعلق بأناب بمعنى: تاب إلي.
إعراب ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ}:
- ثم: حرف عطف للتراخي.
- الى: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
- مرجعكم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
إعراب فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {فَأُنَبِّئُكُمْ}:
- الفاء استئنافية.
- أنبئكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير محذوف مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
- الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
إعراب بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}:
- الباء حرف جر.
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.
- كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
- والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
- تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- وجملة «تعملون» في محل نصب خبر «كان» وجملة {كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف المحل لأنه مفعول به.
التقدير: تعملونه.
- والجار والمجرور «بما» متعلق بأنبّئ.إعراب وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون
