إعراب اية تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (2)
⬤ {تَنْزِيلُ الْكِتابِ}:
- خبر «الم» على أنها اسم سورة مرفوع بالضمة.
- الكتاب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى «انزال القرآن» وإن جعلت «الم» تعديدا للحروف وليست اسما للسورة أعرب {تَنْزِيلُ الْكِتابِ»} على أنه خبر مبتدأ محذوف بتقدير: المتلو عليكم تنزيل الكتاب.
- أو يكون {تَنْزِيلُ الْكِتابِ»} مبتدأ وخبره ما في محل {لا رَيْبَ فِيهِ»} في محل رفع.
وثمة وجه آخر لإعراب {تَنْزِيلُ الْكِتابِ»} هو أن يكون مبتدأ وخبره شبه الجملة- الجار والمجرور {مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ»} في محل رفع.
إعراب لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ
⬤ {لا رَيْبَ فِيهِ}: لا: أداة نافية للجنس تعمل عمل «إن».
ريب: اسمها مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا.
فيه: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف بمعنى لا شك فيه أي لا شك في ذلك.
أي لا ريب في كونه منزلا من رب العالمين.
إعراب رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ
⬤ {مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.
العالمين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
إعراب تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ
