اعراب وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لَكَ حتى نرى الله جهرة
بالطبع! إليك الإعراب التفصيلي لآية:
"وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً"
من سورة البقرة – الآية 55
🌿 الإعراب التفصيلي:
وَ:
حرف عطف.
إِذْ:
ظرف زمان مبني في محل نصب على الظرفية متعلق بـ "اذكر" المقدّرة، أي: اذكروا إذ قلتم.
قُلْتُمْ:
-
قُلْ: فعل ماضٍ مبني على السكون.
-
التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
-
م (الجماعة): علامة جمع المخاطبين.
الجملة الفعلية "قلتم" في محل جر مضاف إليه لـ "إذ".
يَا مُوسَى:
-
يا: حرف نداء.
-
موسى: منادى علم مفرد مبني في محل نصب (لأنه اسم علم مبني لا يظهر عليه الإعراب).
لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ:
لَنْ:
حرف نفي ونصب واستقبال.
نُؤْمِنَ:
-
فعل مضارع منصوب بـ "لن".
-
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
لَكَ:
-
اللام: حرف جر.
-
كَ: ضمير في محل جر باللام، متعلق بـ "نؤمن"، والمعنى: لن نصدقك.
حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً:
حَتَّى:
حرف غاية وجر (هنا بمعنى التعليل والغاية وهي تنصب الفعل المضارع بعدها إن كان مستقبليًا).
نَرَى:
-
فعل مضارع منصوب بـ "حتى".
-
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
اللَّهَ:
مفعول به أول منصوب.
جَهْرَةً:
مفعول به ثانٍ منصوب (أي: نراه جهرة، رؤية ظاهرة واضحة أمامنا).
💡 التقدير العام:
اذكروا حين قلتم: يا موسى، لن نصدقك ونتبعك حتى نرى الله رؤية واضحة بأعيننا.
جميل! إليك جدولًا بصريًا مبسّطًا لإعراب الآية:
📘 إعراب آية: "وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً"
| الكلمة | النوع / الإعراب |
|---|---|
| وَ | حرف عطف |
| إِذْ | ظرف زمان مبني في محل نصب متعلق بـ "اذكر" المقدّرة |
| قُلْتُمْ | قُلْ: فعل ماضٍ مبنيالتاء: فاعلم: للجمع |
| يَا | أداة نداء |
| مُوسَى | منادى علم مفرد مبني في محل نصب |
| لَنْ | حرف نفي ونصب واستقبال |
| نُؤْمِنَ | فعل مضارع منصوب بـ "لن"، وعلامة نصبه الفتحة |
| لَكَ | اللام: حرف جرك: ضمير متصل في محل جر باللام |
| حَتَّى | حرف نصب وغاية |
| نَرَى | فعل مضارع منصوب بـ "حتى"، وعلامة نصبه الفتحة |
| اللَّهَ | مفعول به أول منصوب |
| جَهْرَةً | مفعول به ثانٍ منصوب (حالة الرؤية: جهرة، أي رؤية واضحة علنية) |
🧠 ملاحظات تساعدك:
-
"إذ" دائمًا تُعرب ظرف زمان متعلق بجملة غالبًا محذوفة مثل (اذكر).
-
"لن" تنصب المضارع وتدل على المستقبل مع النفي.
-
"حتى" إذا جاء بعدها فعل مضارع يدل على الاستقبال، تنصبه.