📁 آخر الأخبار

إعراب يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين

إعراب يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضى عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (96) 

۞۞۞۞۞۞۞
إعراب يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين

إعراب يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم

⬤ يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ: تعرب إعراب «يحلفون لكم لتعرضوا عنهم» الواردة في الآية الكريمة السابقة.
⬤ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ: الفاء: استئنافية.
 إن: حرف شرط جازم.
 ترضوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون.
 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 عنهم: جار ومجرور متعلق بترضوا.

إعراب فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين

⬤ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضى عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ: الجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
 فإن: الفاء واقعة في جواب الشرط إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
 الله: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة.
 لا: نافية لا عمل لها.
 يرضى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
 عن القوم: جار ومجرور متعلق بيرضى.
 الفاسقين: صفة- نعت- للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية «لا يَرْضى عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ» في محل رفع خبر «إن».
 
إعراب يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين

كاتب
كاتب
تعليقات