إعراب أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66)
📌 الإعراب التفصيلي لآية: وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا... (سورة يونس - الآية 28)
✅ إعراب: وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ
-
الواو: استئنافية.
-
يوم: ظرف زمان منصوب، متعلق بـ فعل مقدّر مثل "اذكر".
-
نحشرهم:
-
"نحشر": فعل مضارع مرفوع.
-
"هم": ضمير في محل نصب مفعول به أول.
-
جميعًا: حال من الضمير في "نحشرهم".
-
-
ثم: حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخي.
-
نقول: فعل مضارع مرفوع معطوف على "نحشر".
-
للذين: جار ومجرور متعلق بـ "نقول"، و"الذين" اسم موصول في محل جر.
-
أشركوا: فعل ماضٍ و"واو الجماعة" في محل رفع فاعل.
✅ إعراب: مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ
-
مكانكم: مفعول به لفعل محذوف تقديره "الزموا".
-
أنتم: ضمير منفصل في محل توكيد للضمير في مكانكم.
-
وشركاؤكم: معطوف على "أنتم".
✅ إعراب: فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ
-
الفاء: استئنافية.
-
زيلنا: فعل ماضٍ و"نا" ضمير في محل رفع فاعل.
-
بينهم: ظرف مكان منصوب متعلق بـ "زيلنا".
✅ إعراب: وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ
-
الواو: عاطفة.
-
قال: فعل ماضٍ.
-
شركاؤهم: فاعل مرفوع و"هم" في محل جر بالإضافة.
-
ما: نافية لا عمل لها.
-
كنتم:
-
"كان": فعل ماضٍ ناقص.
-
"تم": ضمير في محل رفع اسم كان.
-
-
إيانا: ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم.
-
تعبدون: فعل مضارع و"واو الجماعة" فاعل، والجملة في محل نصب خبر كان.
📌 الإعراب التفصيلي لآية: أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ... (سورة يونس - الآية 66)
✅ إعراب: أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ
-
ألا: حرف استفتاح وتنبيه.
-
إنّ: حرف توكيد ونصب.
-
لله: جار ومجرور متعلق بخبر "إن" مقدم.
-
من: اسم موصول في محل نصب اسم إن مؤخر.
-
في السماوات: جار ومجرور متعلق بالفعل المحذوف صلته (استقرّ أو هو مستقر).
-
ومن في الأرض: معطوفة على "من في السماوات" وتعرب إعرابها.
✅ إعراب: وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ
-
الواو: استئنافية.
-
ما: نافية.
-
يتبع: فعل مضارع مرفوع.
-
الذين: اسم موصول في محل رفع فاعل.
-
يدعون: فعل مضارع و"واو الجماعة" فاعل.
-
من دون الله: جار ومجرور متعلق بحال من "شركاء".
-
شركاء: مفعول به لـ "يتبع" منصوب، ممنوع من الصرف.
✅ إعراب: إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ
-
إن: نافية مخففة لا عمل لها.
-
يتبعون: فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل.
-
إلا: أداة حصر.
-
الظن: مفعول به منصوب.
✅ إعراب: وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
-
الواو: عاطفة.
-
إن: نافية لا عمل لها.
-
هم: ضمير في محل رفع مبتدأ.
-
إلا: أداة حصر.
-
يخرصون: فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، والجملة في محل رفع خبر هم.
📌 المعنى العام: تبين الآية أن ملك السماوات والأرض لله وحده، وأن المشركين لا يتبعون في دعواهم إلا الظن والتخرص، ولا دليل عندهم على ما يدّعون.
