إعراب قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي

إعراب قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون

 الإعراب التفصيلي لآية: قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ... (سورة يونس - الآية 31)

✅ إعراب: قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ

• قُلْ: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره "أنت".

• مَنْ يَرْزُقُكُمْ:

  • "مَنْ": اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

  • "يَرْزُقُكُمْ": فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره "هو"، و"كم" ضمير في محل نصب مفعول به أول.

  • الجملة الفعلية "يرزقكم" في محل رفع خبر مَن.

• مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "يرزق"، و"الأرض" معطوفة على "السماء".

الجملة كلها في محل نصب مقول القول.

---

✅ إعراب: أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ

• أَمْ: حرف عطف منقطع بمعنى "بل".

• مَنْ: اسم استفهام في محل مبتدأ.

• يَمْلِكُ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو".

• السَّمْعَ: مفعول به أول منصوب.

• وَالْأَبْصَارَ: معطوف على "السمع" وتعرب مثله.

---

✅ إعراب: وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ

• وَمَنْ: الواو للعطف، و"مَنْ" اسم استفهام مبني في محل مبتدأ.

• يُخْرِجُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر.

• الْحَيَّ: مفعول به أول.

• مِنَ الْمَيِّتِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "يخرج".

---

✅ إعراب: وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ

• الواو: للعطف.

• يُخْرِجُ: فعل مضارع مرفوع.

• الْمَيِّتَ: مفعول به أول منصوب.

• مِنَ الْحَيِّ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "يخرج".

---

✅ إعراب: وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ

• الواو: للعطف.

• مَنْ: اسم استفهام في محل مبتدأ.

• يُدَبِّرُ: فعل مضارع، والفاعل مستتر.

• الْأَمْرَ: مفعول به منصوب.

---

✅ إعراب: فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ

• فَ: استئنافية تفيد التفريع.

• سَيَقُولُونَ: السين حرف استقبال، و"يقولون" فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و"واو الجماعة" فاعل.

• اللَّهُ: يحتمل وجهان:

  1. مبتدأ، وخبره محذوف تقديره "قادر".

  2. خبر لمبتدأ محذوف تقديره "هو".

📍 الجملة "اللَّهُ" في محل نصب مفعول به ثانٍ لـ"يقولون" على تقدير القول بـ"هو الله" أو "الله يفعل ذلك".

---

✅ إعراب: فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ

• فَ: استئنافية.

• قُلْ: فعل أمر وفاعله مستتر.

• أَفَلَا تَتَّقُونَ:

  • الهمزة: استفهامية للإنكار والتوبيخ.

  • فَ: حرف زائد للتزيين.

  • لَا: نافية.

  • تَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل، ومفعوله محذوف تقديره "عذاب الله".

---

🧠 المعنى العام والإشارة البلاغية

تسلط الآية الضوء على جملة من الأفعال الإلهية العظيمة التي لا يقدر عليها غير الله، كالرزق والتدبير والإحياء والإماتة، ثم تأتي الإجابة الفطرية من الكفار أنفسهم: "اللَّهُ"، مما يجعل ختام الآية توبيخًا: أفلا تتقون؟

إعراب قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون 

۞۞۞۞۞۞۞۞

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون