إعراب إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ (6)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ
إعراب إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
⬤ إنّ في اختلاف الليل والنهار: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
في اختلاف: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم لإنّ.
الليل: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
والنهار: معطوفة بالواو على "الليل" مجرورة مثلها بالكسرة.
اعراب وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ
⬤ وما خلق الله: الواو عاطفة.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر أي وفيما.
خلق: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
وجملة "خلق الله" صلة الموصول لا محل لها.
⬤ في السماوات والأرض لآيات: جار ومجرور متعلق بخلق.
والأرض: معطوفة بالواو على "السماوات" مجرورة مثلها بالكسرة.
لآيات: اللام: لام التوكيد المزحلقة.
آيات: اسم "إنّ" مؤخر منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
اعراب لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ
⬤ لقوم يتقون: جار ومجرور متعلق بآيات أو بصفة محذوفة منها.
يتقون: فعل مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة "يتقون" في محل جر صفة - نعت - لقوم.
والعائد إلى الموصول "ما" ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير: وما خلقه.
إعراب إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ