شرح البيت الرابع والعشرين من ألفية ابن مالك
شرح البيت الرابع والعشرين من ألفية ابن مالك | أحكام اسم التفضيل في التذكير والتأنيث والجمع
واحكم بتذكيرٍ وبالتأنيثِ في
ما منه ما للمؤنثِ اختُصّ يَفي
المعنى العام للبيت:
يشرح ابن مالك في هذا البيت قواعد مطابقة اسم التفضيل لما قبله في التذكير والتأنيث، ويشير إلى أن الأصل أن يُذكَّر، لكن يجوز تأنيثه إذا كان الموصوف مؤنثًا، خاصة إذا لم يكن هناك ما يمنع ذلك أو كان الوصف خاصًّا بالمؤنث.
التذكير والتأنيث في اسم التفضيل
الأصل في اسم التفضيل:
-
أن يكون على صيغة المذكر، حتى لو وُصف به مؤنث، ما لم يوجد مانع أو ضرورة للتأنيث.
أمثلة:
-
فاطمةُ أكرمُ من هندٍ
"أكرمُ" على صيغة المذكر رغم أنه وصف لمؤنث، وهذا جائز. -
هندٌ عالمةٌ أعلمُ من زينبَ
"أعلم" مذكر، وهو جائز.
متى يجب تأنيث اسم التفضيل؟
يجب تأنيث اسم التفضيل إذا كان:
-
الموصوف مؤنثًا صريحًا.
-
وكان اسم التفضيل مضافًا أو معرفًا بأل.
-
ولم يوجد ما يصرف عن التأنيث.
مثال واجب التأنيث:
-
خديجةُ الفضلى بين النساء
"الفضلى" مؤنثة، لأنها مضافة إلى مؤنث ولا مانع من التأنيث.
شرح عبارة: "في ما منه ما للمؤنث اختُصّ يَفي"
-
في ما منه: أي في الاسم الذي يتضمن في معناه ما يخص المؤنث.
-
ما للمؤنث اختُص: أي الصفات التي تُستخدم غالبًا للمؤنث.
-
يفي: أي يَكفي أو يَجزئ في الحكم بالتأنيث.
=> فالمعنى: يُحكم بتأنيث اسم التفضيل إذا دل السياق على أنه مختص بالإناث أو مما يُستخدم في وصفهن.
إعراب البيت الرابع والعشرين من ألفية ابن مالك
واحكم بتذكيرٍ وبالتأنيثِ في
-
واحكم: الواو للاستئناف، "احكم" فعل أمر.
-
بتذكيرٍ: جار ومجرور متعلق بـ "احكم".
-
وبالتأنيثِ: معطوف على "بتذكيرٍ".
-
في ما: "في" حرف جر، و"ما" اسم موصول في محل جر.
-
منه ما للمؤنث اختُص: جملة صلة الموصول "ما"، و"اختُص" فعل ماضٍ مبني للمجهول.
يفي
-
فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر يعود على "ما"، أي: يَفي ذلك بالحكم بالتأنيث.
الفائدة النحوية من البيت الرابع والعشرين:
-
توجيه دقيق حول مطابقة اسم التفضيل للجنس (مذكر/مؤنث).
-
التفريق بين الجواز والوجوب في تأنيث اسم التفضيل.
-
قاعدة بلاغية تُراعي الذوق اللغوي في التراكيب التفضيلية.
شرح البيت الرابع والعشرين من ألفية ابن مالك | أحكام اسم التفضيل في التذكير والتأنيث والجمع