إعراب كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ (52)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ
⬤ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ: الكاف: اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف بتقدير: دأب هؤلاء مثل دأب وهو مضاف.
دأب: مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف.
آل: مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف أيضا.
فرعون: مضاف اليه مجرور بالفتحة.
بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية.
⬤ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ: الواو: عاطفة.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على مجرور وهو آل فرعون.
من قبل: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير: والذين استقروا من قبلهم و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
⬤ كَفَرُوا بِآياتِ: الجملة: تفسيرية للقول «دأب آل فرعون» لا محل لها.
وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بآيات: جار ومجرور متعلق بكفروا.
⬤ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ: لفظ الجلالة الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة فاخذهم: الفاء: سببية.
أخذ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم»: ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم حركت الميم بالضم للاشباع.
⬤ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ: لفظ الجلالة الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
بذنوب: جار ومجرور متعلق بأخذهم و «هم»: ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة أي بسبب ذنوبهم.
⬤ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
قوي: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة.
شديد: خبر ثان لها.
العقاب: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
إعراب كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ
