إعراب قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (14)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
⬤ قاتِلُوهُمْ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم»: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
⬤ يُعَذِّبْهُمُ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب- الأمر- وعلامة جزمه سكون آخره.
و «هم»: ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
⬤ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
بأيدي: جار ومجرور متعلق بيعذبهم والكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
⬤ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على «يُعَذِّبْهُمُ» وتعربان إعرابها وفاعلهما: ضمير مستتر فيهما جوازا تقديره هو.
وعلامة جزم «يخز» حذف آخره- حرف العلة-.
⬤ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ: جار ومجرور متعلق بينصركم و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى.
ويشق: معطوفة بالواو على «يعذب» «وتعرب اعراب» يخز».
⬤ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ: صدور: مفعول به منصوب بالفتحة.
قوم: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
مؤمنين صفة- نعت- لقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
إعراب قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
