إعراب قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ
⬤ قالوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به لقالوا.
⬤ أضغاث أحلام: أضغاث: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذه أو هي أضغاث مرفوع بالضمة.
أحلام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: تخاليط أحلام وهي جمع ضغث وهو ما جمع من أخلاط النبات وحزم فاستعير للرؤيا الكاذبة.
إعراب وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ
⬤ وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين: الواو: استننافية.
ما: نافية تعمل عمل ليس عند الحجازيين وهي مهملة عند بني تميم.
نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم "ما" على لغة الحجازيين ومبتدأ على لغة بني تميم والجار والمجرور "بتأويل" متعلق بعالمين.
الأحلام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
بعالمين: الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي.
عالمين: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا لأنه خبر "ما" أو مرفوع محلًا لأنه خبر "نحن" وعلامة نصبه محلًا وجره لفظًا: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
إعراب قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ
