إعراب إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (9)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ
إعراب إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
⬤ إنّ الذين آمنوا: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم "إنّ".
آمنوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة "آمنوا" صلة الوصول لا محل لها من الإعراب.
⬤ وعملوا الصالحات: وعملوا: معطوفة بالواو على "آمنوا" وتعرب إعرابها.
الصالحات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
اعراب يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ
⬤ يهديهم ربّهم: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر "إنّ".
يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
رب: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
⬤ بإيمانهم: جار ومجرور متعلق بيهديهم و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بسبب إيمانهم فحذف الاسم المجرور المضاف وحلّ محله المضاف إليه.
اعراب تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
⬤ تجري من تحتهم الأنهار: الجملة بيان للقول "يهديهم ربهم بإيمانهم" وتفسير له.
تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من "الأنهار" التقدير كائنة تحتهم.
و "هم" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.
وحركت الميم بالضمة للإشباع.
الأنهار: فاعل مرفوع بالضمة.
⬤ في جنات النعيم: جار ومجرور متعلق بتجري.
النعيم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إعراب إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ
