إعراب وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (106)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
إعراب وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ
⬤ وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ: الواو عاطفة.
آخرون: مبتدأ مؤخر والخبر المقدم محذوف تقديره: هناك آخرون: مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد.
مرجون: صفة- نعت- لآخرون مرفوعة مثلها أي مرجأون.
ويجوز أن تعرب «آخَرُونَ» مبتدأ بمعنى: وآخرون من المتخلفين.
و «مُرْجَوْنَ» خبر «آخَرُونَ» أي مؤخّرون.
⬤ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا: جار ومجرور متعلق بمرجون.
والحرف: إما: حرف تفصيل لا عمل لها.
وهي هنا للتخيير لا للتفصيل.
«واللَّهِ» لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
إعراب إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
⬤ يُعَذِّبُهُمْ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ: معطوفة بالواو على «إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ» وتعرب اعراب «إمّا يعذب».
عليهم: جار ومجرور متعلق بيتوب.
و «هم» ضمير متصل في محل جر بعلى.
إِعراب وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
⬤ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ: الواو: استئنافية.
الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
عليم حكيم: خبران للفظ الجلالة مرفوعان بالضمة. إعراب وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
إعراب وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ