إعراب وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى عَذابٍ عَظِيمٍ (101)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ
إعراب وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ
⬤ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ: الواو عاطفة: ممّن: مكونة من «من» حرف جر- للتبعيض أدغمت بمن وحذفت النون فشدّد الميم و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن.
حول: ظرف مكان منصوب بالفتحة.
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور وشبه الجملة «مِمَّنْ حَوْلَكُمْ» في محل رفع خبر مقدم.
وشبه الجملة «حَوْلَكُمْ» متعلق بصلة محذوفة بتقدير: التفوا حولكم.
⬤ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «من» منافقون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
إعراب وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ
⬤ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: الواو عاطفة.
من أهل: جار ومجرور.
المدينة: مضاف اليه مجرور بالكسرة وشبه الجملة في محل رفع معطوف على خبر المبتدأ «مِمَّنْ حَوْلَكُمْ» ويعرب اعرابها.
أي وبعض أهل المدينة.
⬤ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ: مردوا: أي تمرّنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
على النفاق: جار ومجرور متعلق بمردوا وجملة «مَرَدُوا» في محل رفع صفة- نعت- لمنافقون فصل بينها وبينه بمعطوف على خبره.
أو تكون الجملة صفة لموصوف محذوف وحلت الصفة محلّه أي يكون شبه الجملة «وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ» معطوفا على المبتدأ والخبر إذا قرر جملة «وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ».
قوم مردوا: أي بحذف المبتدأ المؤخر فتكون جملة «مَرَدُوا» في هذه الحالة في محل رفع صفة لموصوف محذوف.
إعراب لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ
⬤ لا تَعْلَمُهُمْ: لا: نافية لا عمل لها.
تعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: أنت ويجوز أن تكون الجملة في محل نصب حالا من «قوم» بعد وصفه.
⬤ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ: نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
نعلمهم: تعرب إعراب «تَعْلَمُهُمْ» وفاعلها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
والجملة الفعلية «نَعْلَمُهُمْ» في محل رفع خبر «نَحْنُ».
إعراب سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ
⬤ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ: السين: حرف استقبال للقريب- التسويف- يفيد التوكيد.
نعذبهم: تعرب إعراب «نَعْلَمُهُمْ» مرتين بمعنى «عذابين» نائب عن المفعول المطلق- المصدر- لبيان العدد منصوب بالياء لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
إعراب ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى عَذابٍ عَظِيمٍ
⬤ ثُمَّ يُرَدُّونَ: ثم: عاطفة.
يردون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
⬤ إِلى عَذابٍ عَظِيمٍ: جار ومجرور متعلق بيردون: عظيم: صفة- نعت- لعذاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المنونة.
إعراب وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ