الفية ابن مالك كلامنا لفظ مفيد كاستقم

ليك شرحًا تفصيليًا للبيت الأول من ألفية ابن مالك:

---

📜 نص البيت الأول:

"كلامُنا لفظٌ مفيدٌ كاستقِمْ
واسمٌ وفعلٌ ثمّ حرفُ الكَلِمْ"

---

🟠 شرح الشطر الأول: "كلامُنا لفظٌ مفيدٌ كاستقِمْ"

🔹 "كلامُنا":

• أي: الكلام الذي نتحدّث عنه في علم النحو.

• المقصود: الكلام في الاصطلاح النحوي، لا في اللغة العامة.

🔹 "لفظٌ":

• اللفظ: هو الصوت المسموع المشتمل على بعض الحروف الهجائية.

• فلا يُعدّ المكتوب فقط كلامًا، بل لا بد أن يكون ملفوظًا.

🔹 "مفيدٌ":

• أي: يُفيد السامع فائدة تامّة يحسن السكوت عليها.

• مثال: "قام زيد" — هذه جملة تفيد أن "زيدًا قام"، ويمكنك التوقف بعدها.

• أما "إن قام زيد" — فهي لا تفيد إلا بعد تمامها، لذا لا تُعدّ كلامًا تامًا.

🔹 "كاستقمْ":

• ضرب مثالًا على الكلام المفيد بكلمة واحدة، وهي:

  • "استقِمْ": فعل أمر مفيد يُفهم منه معنى كامِل: أي "الزم الاستقامة".

  • فهي لفظٌ مفيد = كلام.

  • وهذا يدل على أن الكلام قد يكون كلمة واحدة إذا أدّت معنى تامًّا.

✅ الخلاصة:
الكلام في النحو هو اللفظ الذي يُفيد معنى تامًا، ويُفهم منه شيء، مثل "استقم" أو "قام زيد".

---

🟠 شرح الشطر الثاني: "واسمٌ وفعلٌ ثمّ حرفُ الكَلِمْ"

🔹 "واسمٌ وفعلٌ ثمّ حرفُ":

• الكلمة في اللغة العربية (أي "الكَلِم") تنقسم إلى ثلاثة أقسام فقط:

  1. اسم: ما دلّ على معنى في نفسه ولم يقترن بزمن
     مثل: زيد، كتاب، شمس، طالب

  2. فعل: ما دلّ على معنى في نفسه واقترن بزمن
     مثل: ذهب، يكتب، اجلس

  3. حرف: ما دلّ على معنى في غيره، ولا يتم معناه إلا بغيره
     مثل: في، من، هل، لم، أن

🔹 "الكَلِمْ":

• الكلم: جمع كلمة، والمراد هنا أن أنواع الكلمة في اللغة العربية ثلاثة فقط لا رابع لها.

---

✅ الشرح المجمل للبيت:

ابن مالك يبدأ الألفية بتعريف "الكلام" عند النحاة بأنه:

• لفظ مسموع

• يفيد فائدة تامة

• سواء أكان من كلمة واحدة أو أكثر.

ثم يبيّن أن أنواع الكلمة في العربية ثلاثة:

• اسم

• فعل

• حرف

---

💡 مثال تطبيقي:

في جملة: "ذهب محمد إلى المدرسة"

• "ذهب" = فعل

• "محمد" = اسم

• "إلى" = حرف

• "المدرسة" = اسم
  → كل كلمة من هذه تنتمي إلى نوع من أنواع "الكَلِم".