‏‏باب الغين والضاد وما يثلثهما‏

‏‏باب الغين والضاد وما يثلثهما‏

‏‏باب الغين والضاد وما يثلثهما‏

‏

‏(‏غضف‏)‏ الغين والضاد والفاء أصلٌ صحيح يدلُّ على استرخاءٍ وتهدُّم وتغَشٍّ‏.

‏ من ذلك الأغْصَف من السِّباع‏:

‏ ما استرخت أذُنه‏.

‏ ومن الباب‏:

‏ ليلٌ أغضَفُ، أي أسودُ يغشَى بظلامه‏.

‏ قال ذو الرُّمَّة‏:

‏ قد أعسِفُ النَّازحَ المجهولَ مَعْسِفُه

***

 في ظلِّ أغضَفَ يدعو هامَهُ البومُ ويقولون‏:

‏ عيشٌ غاضِف، أي ناعم، كأنَّه قد غَشِيَ بخيره وغَضَارته‏.

‏ *والغُضْف‏:

‏ القَطا الجُون، وهذا على التَّشبيه بالليل وسَوادِه‏.

‏ ويقال‏:

‏ تغضَّفَت البِئر، إذا تهدَّمت أَجوالُها فغَشِيَتْ ما تحَتَها‏.

‏ ويقال‏:

‏ غَضَفت الأُتن تَغْضِفُ، إذا أخذَتْ الجريَ أخْذاً‏.

‏ وهذا لأنَّها تَغْشَى الأرض بجريها‏.

‏

 قال‏:

‏ يَغُضُّ ويَغْضِفْن من ريِّقٍ

***

 كشُؤبوبِ ذي بَرَدٍ وانسجال

‏(‏غضن‏)‏ الغين والضاد والنون أصلٌ صحيح يدلُّ على تثنٍّ وتكسُّر‏.

‏ من ذلك الغُضُون‏:

‏ مَكاسر الجِلْد، ومَكاسِر كلِّ شيء غُضون‏.

‏ وتغضَّنَ جِلدُه‏.

‏ والمغاضَنَة‏:

‏ مكاسَرة العينين‏.

‏ ومن الباب قولهم‏:

‏ ماغَضَنك عن كذا، أي ما عاقك عنه‏.

‏ وغَضَن العَينِ‏:

‏ جلدُها الظّاهر، سمِّي لتكسُّرٍ فيه‏.

‏ ومما شذَّ عن هذا الباب قولهم‏:

‏ ‏"‏غَضَنت النّاقةُ بولدها، إذا ألقَتْه قبل أن يُنْبِت‏.

‏

‏(‏غضر‏)‏ الغين والضاد والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على حُسنٍ ونَعْمة ونَضرة‏.

‏ من ذلك الغَضَارة‏:

‏ طيبُ العَيش‏:

‏ ويقولون في الدُّعاء‏:

‏ أبادَ الله تعالى غَضراءهم، أي خَيرهم وغضارتهم‏.

‏ قال عبد الله بن مُسلم‏:

‏ أصل الغَضْراء طِينةٌ خضراءُ عَلِكة‏.

‏ يقال‏:

‏ أَنْبَطَ بئرَه في غَضْراءَ، ويقال‏:

‏ دابّةٌ غَضِرةُ النَّاصية‏.

‏ إذا كانت مباركة‏.

‏ ومن الباب‏:

‏ الغاضر‏:

‏ الجلد الذي أُجِيد دبغُه‏.

‏ ومما شذَّ عن هذا الباب قولُهم‏:

‏ لم يَغْضِرْ عن ذلك، أي لم يَعْدِل عنه‏.

‏ قال ابنُ أحمر‏:

‏ * ولم يَغْضِرْنَ عن ذاك مَغْضَرا * والغَضْوَر‏:

‏ نَبْت‏.

‏

‏(‏غضب‏)‏ الغين والضاد والباء أصلٌ صحيح يدلُّ على شدَّة وقُوّة‏.

‏ يقال‏:

‏ إنَّ الغَضْبة‏:

‏ الصَّخرة الصُّلبة‏.

‏ قالوا‏:

‏ ومنه اشتُقَّ الغَضَب، لأنَّه اشتدادُ السُّخط‏.

‏ يقال‏:

‏ غَضِب يَغْضَبُ غَضَباً، وهو غضبانُ وغَضُوب‏.

‏ ويقال‏:

‏ غَضِبْتُ لفلانٍ، إذا كان حيّاً؛ وغضبت به، إذا كان ميّتاً‏.

‏ قال دُرَيد‏:

‏ * أنَّا غِضابٌ بمعبدِ * ويقال‏:

‏ إنَّ الغَضُوب‏:

‏ الحيَّة العظيمة‏.

‏

‏(‏غضل‏)‏ الغين والضاد واللام‏.

‏ يقولون‏:

‏ أَغْضَلَتِ الشَّجرة واغضالَّتْ، إذا كثُرت أغصانها‏.

‏

‏(‏غضا‏)‏ الغين والضاد والحرف المعتلّ كلمتان‏:

‏ فالأولى‏:

‏ الإغضاء‏:

‏ إدناء الجُفون‏.

‏ وهذا مشتقٌّ من اللَّيلة الغاضِية، وهي الشَّديدة الظُّلمة‏.

‏ والكلمة الأخرى‏:

‏ الغَضَا، وهو شجرٌ معروف‏.

‏ يقال‏:

‏ أرضٌ غَضْيَاء‏:

‏ كثيرة الغَضَا‏.

‏ ويقال‏:

‏ إبلٌ غَضِيَةٌ‏:

‏ اشتكَتْ عن أكل الغَضَا‏.

‏ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

كتاب الغين ﴿ 20 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞