باب بيان انه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره وان الله تعالى امده للروية فان غم فليكمل ثلاثون
باب بيان انه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره وان الله تعالى امده للروية فان غم فليكمل ثلاثون
فيه حَدِيث أَبِي الْبَخْتَرِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس، وَهُوَ ظَاهِر الدَّلَالَة لِلتَّرْجَمَةِ.
✯✯✯✯✯✯
1820- قَوْله: «تَرَاءَيْنَا الْهِلَال» أَيْ تَكَلَّفْنَا النَّظَر إِلَى جِهَته لِنَرَاهُ.
قَوْله: «عَنْ اِبْن عَبَّاس فَقَالَ: إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدّه لِلرُّؤْيَةِ» هَكَذَا هُوَ فِي بَعْض النُّسَخ، وَفِي بَعْضهَا: فَقَالَ: إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّه مَدَّهُ لِلرُّؤْيَةِ».
وَجَمِيع النُّسَخ مُتَّفِقَة عَلَى مَدِّهِ مِنْ غَيْر أَلِف فيها.
قَوْله فِي الْإِسْنَاد: (عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيّ) هُوَ بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَة، وَإِسْكَان الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفَتْح التَّاء، وَاسْمه (سَعِيد بْن فَيْرُوز) وَيُقَال: (اِبْن عِمْرَانَ) وَيُقَال: (اِبْن أَبِي عِمْرَانَ الطَّائِيّ) تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ عَامَ الْجَمَاجِمِ.
✯✯✯✯✯✯
1821- فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة: فَقَالَ اِبْن عَبَّاس: قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّه قَدْ أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ».
هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيع النُّسَخ أَمَدَّهُ بِأَلِفٍ فِي أَوَّله.
قَالَ الْقَاضِي: قَالَ بَعْضهمْ: الْوَجْه أَنْ يَكُون أَمَدَّهُ بِالتَّشْدِيدِ مِنْ الْإِمْدَاد، وَمَدَّهُ مِنْ الِامْتِدَاد.
قَالَ الْقَاضِي: وَالصَّوَاب عِنْدِي بَقَاء الرِّوَايَة عَلَى وَجْههَا، وَمَعْنَاهُ أَطَالَ مُدَّتَهُ إِلَى الرُّؤْيَة.
يُقَال مِنْهُ مَدَّ وَأَمَدَّ.
قَالَ اللَّه تَعَالَى: {وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ} قُرِئَ بِالْوَجْهَيْنِ أَيْ يُطِيلُونَ لَهُمْ قَالَ: وَقَدْ يَكُون أَمَدَّهُ مِنْ الْمَدَّة الَّتِي جُعِلَتْ لَهُ.
قَالَ صَاحِب الْأَفْعَال: أَمْدَدْتُكَهَا أَيْ أَعْطَيْتُكهَا.
باب بيان انه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره وان الله تعالى امده للروية فان غم فليكمل ثلاثون
