إعراب فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى

إعراب فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى سورة طه الآية (70) 

⬤ {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ}: 

• الفاء: سببية.
•  ألقي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
•  السحرة: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

⬤ {سُجَّداً}: 

• حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الفتحة بمعنى: فلما رأى السحرة ذلك خروا سجدا.

⬤ {قالُوا}: 

• فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
•  الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
•  والجملة الفعلية بعدها في محل نصب مفعول به.

إعراب قوله تعالى فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى

⬤ {آمَنّا بِرَبِّ}: 

• فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
•  و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل رفع فاعل.
•  بربّ: جار ومجرور متعلق بآمنوا.

⬤ {هارُونَ وَمُوسى}: 

• هارون: مضاف اليه مجرور بالاضافة.
•  وعلامة جره: الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف «التنوين» للعجمة والعلمية.
•  وموسى: معطوف بالواو على «هارون» ويعرب إعرابه ولم تظهر حركة الجر على الألف المقصورة للتعذر.إعراب فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ