إعراب قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى

إعراب قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى سورة طه الآية (66) 

⬤ {قالَ بَلْ}: 

• فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 أي موسى: 

• بل: حرف اضراب لا عمل له للاستئناف.

⬤ {أَلْقُوا}: 

• فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
•  الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

⬤ {فَإِذا حِبالُهُمْ}: وعصيهم: 

• الفاء: استئنافية.
•  اذا: حرف فجاءة-مفاجأة- فجائية-لا محل لها من الإعراب.
•  حبالهم: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
•  وعصيهم: معطوفة بالواو على «حبالهم» وتعرب إعرابها.
•  والمبتدأ مع خبره: جملة اسمية استئنافية لا محل لها.

⬤ {يُخَيَّلُ إِلَيْهِ}: 

• الجملة الفعلية وما تلاها: في محل رفع خبر المبتدأ.
•  يخيل: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة الظاهرة.
•  اليه: جار ومجرور متعلق بيخيل.

إعراب قوله تعالى قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى

⬤ {مِنْ سِحْرِهِمْ}: 

• جار ومجرور متعلق بيخيل أو بمفعول لأجله و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

⬤ {أَنَّها تَسْعى}: 

• أنها: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «أن».
• تسعى: أي تمشي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.
•  وجملة «تسعى» في محل رفع خبر «أن» و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع نائب فاعل للفعل «يخيل» بتقدير: سعيها.

 إعراب قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى

</

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ