إعراب وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ سورة الأنبياء الآية (57)
إعراب وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ
- ⬤ {وَتَاللهِ}: الواو عاطفة وهي عوض عن واو القسم.
- التاء حرف جر للقسم.
- الله لفظ الجلالة: مقسم به مجرور للتعظيم بتاء القسم.
- والجار والمجرور متعلق بفعل «أقسم» المحذوف.
- بمعنى: وو الله.
- والاصل: وبالله.
- والتاء بدل من الواو المبدلة منها.
- وقيل ان التاء فيها زيادة معنى وهو التعجب.
- ⬤ {لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ}: بمعنى: لأكسرن أصنامكم.
- اللام: واقعة في جواب القسم.
- أكيدن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة.
- ونون التوكيد لا محل لها.
- والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.
- أصنامكم: مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
- والميم علامة جمع الذكور.
- وجملة «لأكيدن أصنامكم» جواب القسم لا محل لها.
- ⬤ {بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا}: بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بأكيدن.
- وهو مضاف.
- تولوا: فعل مضارع منصوب بأن الحرف المصدري الناصب وعلامة نصبه حذف النون.
- والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وجملة «تولوا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «الظرف».
وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين اعراب
- ⬤ {مُدْبِرِينَ}: حال من ضمير المخاطبين-الواو-منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم.
- والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.إعراب وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ
