📁 آخر الأخبار

إعراب وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين

 

إعراب وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ سورة الأنبياء الآية (57) 

إعراب وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ

  • ⬤ {وَتَاللهِ}: الواو عاطفة وهي عوض عن واو القسم.
  •  التاء حرف جر للقسم.
  •  الله لفظ‍ الجلالة: مقسم به مجرور للتعظيم بتاء القسم.
  •  والجار والمجرور متعلق بفعل «أقسم» المحذوف.
  •  بمعنى: وو الله.
  •  والاصل: وبالله.
  •  والتاء بدل من الواو المبدلة منها.
  •  وقيل ان التاء فيها زيادة معنى وهو التعجب.

  • ⬤ {لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ}: بمعنى: لأكسرن أصنامكم.
  •  اللام: واقعة في جواب القسم.
  •  أكيدن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة.
  •  ونون التوكيد لا محل لها.
  •  والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.
  •  أصنامكم: مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
  •  والميم علامة جمع الذكور.
  •  وجملة «لأكيدن أصنامكم» جواب القسم لا محل لها.

  • ⬤ {بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا}: بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بأكيدن.
  •  وهو مضاف.
  •  تولوا: فعل مضارع منصوب بأن الحرف المصدري الناصب وعلامة نصبه حذف النون.
  •  والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وجملة «تولوا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «الظرف».

وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين اعراب

  • ⬤ {مُدْبِرِينَ}: حال من ضمير المخاطبين-الواو-منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم.
  •  والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.إعراب وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ
تعليقات